第一首反诗大概是商朝末年冀州侯苏护所作，由于纣王暴虐，逼迫苏护献上女儿妲己，因此起兵反商，并作诗一首：
君坏臣纲，有败五常。冀州苏护，永不朝商。
这首诗表达了苏护对纣王的愤慨，和反商的决心。当然，这首诗和这个故事本身，都是来自于《封神演义》，并非史实。
秦朝末年，天下苦秦久矣，陈胜吴广在大泽乡叛逆，陈胜用一句话鼓舞士气：
王侯将相，宁有种乎？
这句话戳穿了那些高高在上的贵族老爷们的画皮，让公民不再相信“命”，为社会底层的劳苦大众，注入了反抗的基因。
东汉末年，桓帝灵帝无道，地皮吞并严重，社会动荡，民不聊生。张角创立“太平道”，借行医救人发展教徒，教众数十万，于是决定在甲子年叛逆，并定下口号：
苍天已去世，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。
黄巾叛逆席卷天下，虽然终极失落败，却为三国鼎立埋下伏笔。
隋朝末年，隋炀帝暴政，百姓们不堪压迫，自称“知世郎”的王薄在长白山率先叛逆，并作反诗一首《无向辽东浪去世歌》:
长白山头知世郎,纯著红罗锦背裆,长稍侵天半,轮刀耀日光。上山吃獐鹿,下山吃牛羊。忽闻官军至,提剑向前荡。譬如辽东去世,斩头何所伤。
王薄的叛逆点燃了隋末农人叛逆的烽火，从此天下大乱，发难者有“十八路反王，六十四路烟尘”，很快葬送了隋朝的统治。
唐朝末年，曹州人，私盐贩子出身的黄巢屡试不第，愤而写下一首咏菊诗：
待到秋来玄月八，我花开后百花杀，冲天喷鼻香阵透长安，满城尽带黄金甲。
这首诗读来满是肃杀之气，金戈铁马的气势跃然纸上。黄巢放弃科举，转而回到老家，举兵叛逆，自称冲天算夜将军，并且几年后真的攻进了长安。这首诗也是反诗中的代表作。
北宋时有宋江叛逆，聚众数千，转战数省，施耐庵在《水浒传》中借用这段历史，并安排宋江写下两首反诗：
自幼曾攻经史，长成亦有权略。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报痛恨，血染浔阳江口!
心在山东身在吴，秋蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!
这两首诗暴露了平时谨小慎微的小吏宋江真正的野心，他要效仿，乃至是超越黄巢，做一番大事。
朱元璋从小没读过多少书，但反诗该写还是要写，自己写不出就化用古人的：
百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。
这首诗化自黄巢的《不第后赋菊》，虽然文采上没有什么出色的地方，但朱元璋推翻元朝，建立大明，是农人叛逆中唯一笑到末了的，从功业上说他才是真的“敢笑黄巢不丈夫”。
李自成大军盘踞山西、河南之后，要率领大军攻击明朝京畿腹地北直隶时，也作了一首反诗：
整顿残破废经营，暂驻商洛苦练兵。月夜偷看击剑晚，星晓风送马蹄轻。
这首诗比较文艺，读起来稍显霸气不敷，也可以看出李自成并非标准的泥腿子，还是读过不少书的。
洪秀全作为读书人，虽然连个秀才都考不中，可反诗还是要写的：
手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。眼通西北江山外，声振东南日月边。玺剑光荣承帝赐，诗章凭据诵爷前。太平一统光天下，威风快乐万千年。
这首诗文采乏善可陈，像首打油诗，内容更是把他的内心追求暴露出来，他的空想便是“威风快乐万千年”。这么看来太平军盘踞天京之后，洪秀全的梦想享乐并不是腐蚀堕落，而是自己本来的人生目标。
