为孩子们写些什么样的歌呢？既然是给年幼的孩子唱的，就该当具有启蒙浸染，这种启蒙必须源自文化本体，形式大略、内容深刻且适宜传唱。于是，我把目光投向那些千百年来久诵不衰、既朗朗上口又意蕴丰富的中华文化经典作品。刚开始，我试着为大家熟习的一些古诗词谱上曲子，共谱了6首。出发点很大略，便是希望孩子们通过传唱这些歌曲，理解和喜好我们的传统文化，我把这些歌曲称为“新学堂歌”。
《游子吟》是第一批“新学堂歌”中的一首。我至今仍记得第一次在录音棚里听孩子们用稚嫩的童声唱《游子吟》的情景。我本以为孩子们会嫌节奏太慢，打算把速率提快一点，不料一个小姑娘说，“奶奶，不要改，这像是我姥姥唱过的歌”。听到这句话，我很欣慰。这解释“新学堂歌”为孩子们和他们的祖辈架起了情绪沟通的桥梁，也让当下和历史得以联结。
为经典古诗词与传统文化典范诗文谱曲，既面临着音乐措辞设置、文化解读、通报办法等困难，还要兼顾孩子的声线条件和理解能力。我常日先选出那些大众辨识度高、教诲意义强、文化代表性强的诗文经典，再弄懂诗文中的文化意义、哲学理念、思想内涵、民族精神，然后才能决定谱入若何的感情与情绪，设置何种音乐措辞。为了冲破古诗词与当代音乐的界线，我将说唱音乐、戏曲音乐、民族音乐、地方音乐、古曲音乐、泰西音乐、当代音乐等统统符号，都化身为最原始的元素，再将这些元素重新提炼成音符、节奏和旋律，进而完玉成新的音乐措辞设置。
孩子们虽然喜好这些歌，但要推广起来却不随意马虎，想把它们加入中小学的传授教化大纲更难。十几年来，我一贯在家人的支持下，一边为孩子们创作，一边进行推广演出活动。
刚开始的时候，由于没有人乐意帮助，“新学堂歌”的录制一度中断。幸好有老伴和女儿一贯支持我。可2015年，先是老伴去世，8个月后女儿又走了。亲人的离开，让我悲痛欲绝。此后一年多韶光里，我每天都呆呆地坐在钢琴前，却一个音符都写不出来。后来，一些有身的准妈妈跟我说，她们每天都要给肚子里的宝宝听“新学堂歌”。这让我很冲动。我见告自己：我不能停下，为了孩子，为了这个国家的未来，我得连续做这件事。
从2005年到2017年，12年韶光，我共创作了50首“新学堂歌”。这些年，我一贯有一个心愿，便是办一场专门的“新学堂歌”音乐会。12年中，为这事，我和家人曾去敲过很多门，求过很多人，可一贯没人理会。2017年5月，在时任中国东方演艺集团董事长、总经理宋官林的支持下，重新编排的“新学堂歌”音乐会终于在国家图书馆音乐厅上演。当时，看着60多个小朋友，用他们稚嫩的声音在舞台年夜将“新学堂歌”唱响时，我落泪了。我对宋官林说：“我真的要跪下给你磕头！
”激动、高兴、感慨、释怀……那种心情真是说不清。
我今年83了。想想我都这个岁数了，人老了，总有走的一天。在中国，要走的老人总要在末了一刻把儿女叫到跟前，叮嘱一些事。于我而言，这末了的事要叮嘱给全中国的人听，我多希望大家多想想孩子的事，而别只在“六一”这一天才想到孩子。
（作者：谷建芬，系我国著名作曲家，被誉为“改革开放后最主要的普通音乐创作者和奠基人”，代表作品有《采蘑菇的小姑娘》《歌声与微笑》《那便是我》《年轻的朋友来相会》《烛光里的妈妈》等，退休后，一贯从事“新学堂歌”的创作和推广事情。）
内容来源：《光明日报》2018年9月29日
本期编辑：常莹 杨雪丹
