此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。
自古至今，在各地，端午节除了吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒、佩戴五色线等，很多地方还有张贴“五毒符”的习俗。
2农历五月后，酷暑将临，瘟疫毒虫滋长，老话说：“端午节，景象热；五毒醒，不安宁。”人们把五月初五定为驱赶瘟疫毒虫的日子，驱赶蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍这五种毒虫，俗称驱五毒。
旧时民间端午节驱五毒的方法很多，张贴五毒符便是个中之一。
五毒符，便是在红或黄色纸上印画出五毒的图像，粘贴在屋内墙壁上，再拿五根针刺在五毒之上，意为刺杀五毒，驱除五毒，祈求百口人安然康健。
早期的五毒符大多采取雕版印刷，也有人工绘制。如民国初年“天师驱五毒”印版，呈长方形，高25厘米，宽15厘米，厚约2厘米，硬木材质。
印版的最上方刻有“天师”两字，笔力苍劲；主画面是一只巨大的葫芦，张天师立于葫芦中心，手抱牙笏，长须飘飞，面相威严。“五毒”分列于周围，看上去已被天师降伏。
整款印版，刻工博识，画面流畅。端午节前夕，这块印版的持有者，可印刷大量的五毒符发卖或赠予给百姓人家。
3张天师，便是张道陵，为中国玄门创始人之一。
古代民间传说他神通广大，有龙虎护法，用符除五毒，碎瘟消灾，以五雷驱“五鬼”霹妖镇邪，被民间尊称为天师。
其形象一样平常为身着道袍，五雷脱手，正是各种恶鬼邪神的克星。
有民谣曰：“五月五日午，天师骑艾虎，手持菖蒲剑，瘟神归地府。”以是，民间有人家习气在端午节悬挂张天师画像，以祛邪除祟、镇宅佑安。
五毒符上的葫芦图案，据《后汉书•方术列传•费长房》载：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头”，葫芦，指的便是盛药的葫芦，古代称作壶，俗称葫芦瓜。
医者仁心，以医技普济众生，众人称之，便有悬壶济世之说。有些人家，端午节门前还特地挂上一只大葫芦，又蕴含着去病化煞、辟邪驱瘟的吉祥之意。
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文/朱积良
