山水田园诗的鼻祖是陶渊明，而他是魏晋南北朝期间的人物。那时候政局动荡，胸有才华的文人每每没有好的出路，以是那时候盛行清谈、炼丹、绅士风骚，也正是那个时期在文学文体上丰富的探索和实践，才有了唐朝成熟的文学形式：唐诗。
那时候的文人不想出山是正常的，或是出于对现实的不满，或是出于对出路的灰暗态度。既然生不逢盛世，那又何苦要与自己难堪，强求功名呢？
而生在盛唐还要做隐士，想要做远古无知时期的太上隐者，恬淡自安，更多的该当是出于自己内心的一种情怀，盛世里隐居，听起来就有一种浪漫的意味。
本日的这首诗就来自一位唐朝的隐士，标注的作者是太上隐者，不知道是后人给他取的名字还是他的自号，听上去就给人一种瞬间回到远古时期的觉得，飘然出世。
答人
唐代：太上隐者
偶来松树下，高枕石头眠。
山中无历日，寒尽不知年。
这首诗的创作背景该当是进山的人们有光阴碰到了这位隐者，于是上前和他攀谈，讯问他山中的生活以及隐居的缘故原由等等。这位隐者于是用诗的形式回答了人们的提问，也将自己怡然自乐、捎带孤傲的感情表达了出来。传闻中彷佛这位隐士对付自己的出生平生并不想透露太多，只是被逼问的多了，不得已才写下了这首短诗作为回应。
碰到他的时候，隐士该当是躺在一块大石头上睡觉呢，这块大石头恰好在一棵松树的下边，于是松风清凉，又可以遮挡炎酷暑季，可以说非常会享受了。
这个画面由诗的第一句呈现给我们，隐士自述大概是厌倦了每天在茅屋里边的生活，于是跑出来透透气，突出一个有时而不是常常来，如果是习气性的在山中躺着，想来瞥见他的人们也不会如此好奇以至于上前讯问了。
高枕着石头睡觉，这在李白的诗中也有表示，便是《夏日山中》这首诗：“
这两首所形容的状态险些有异曲同工之妙。可见唐朝的浪漫是共通的，纵然不入世的人，也会自然而然的被时期所传染，变得洒脱而洒脱，变得浪漫且恬淡。
诗的第二句则是在描述自己的山中生活，山中是不须要依赖着朝廷制订的历法来生活的，太阳一升一落是一天，眼睛一睁一闭也是一天，没必要特意的纠结本日是什么分外的日子，有什么礼仪须要把稳，浪漫的人都会追求自由，就像这位隐士一样。
既然没有历法，也就不知道今年是什么年，古人用天干地支纪年，山中的生活却连这个都省去了，寒尽，也便是春天来的时候，新的一年即将开始，山中人不知道山外的天下过得如何，不关心人们对新的一年的庆祝和期许，依旧一天一天过着自己的日子，一贯到地久天长。
值得一提的是，这首诗的末了5个字被一位宋代的墨客完全的引用在了自己的诗句里，这首诗的全文是这样的，大家可以一起来品读一下。
大年夜 其四
宋代：方岳
山中寒尽不知年，只道梅花欲雪天。未到五更春已动，乾坤买卖本无边。
可以说表达的意思与原诗差不太多，只是更多的表达了对山水中生气勃勃的赞颂之情。这首诗的作者方岳中过进士也做过大官，只是后来得罪了贾似道，从此隐居林泉，再不入世，经历过繁华的人再进入到山水之中，看待山水的办法与纯粹的隐士该当也会有所不同吧。
