局部

  君子曰:学不可以已。

  青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过

知道书画|杨文彪小楷 节录荀子劝学

矣。

  故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。
靖共尔位,好是正派。
神之听之,介尔景福。
”神莫大于化道,福莫长于无祸。

  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
(君子生 通:性)

  南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子去世。
巢非不完也,所系者然

也。
西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。
其质非不美也,所渐者然也。
故君子居必择乡,游必就士,以是防邪辟而近中正也。

  物类之起,必有所始。
荣辱之来,必象其德。

2018年的杨文

2019年的杨文彪,坐也坐不起来了,不能坐,他就开始趴在床上写字,并自嘲为“趴书”

 

杨文彪,湖南新化人,1997年一场意外导致脊椎受伤造成截瘫,从此开始学习书法,在浩如烟海的古今书法名帖中,先后学过颜真卿,赵孟頫,文徵明,二王,钟繇,智永等,尤在钟繇二王及隋唐写经上多有用功。
现在正在努力学习当中,希望各界同仁不吝见教。

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