山,无论是作为物象和意象,在毛主席的诗词中都是常常涌现的。
这是由于毛主席特殊喜好山,无论是战役年代还是和平培植期间,毛主席与山都结下不解的情缘。
正是这一情缘,他的诗词中才多有对山的描写。

井冈山,是毛主席首创的第一个革命根据地,依托这个根据地,中国共产党走上了武攫取政权的道路。
仅井冈山,毛主席便写下了《西江月.井冈山》、《念奴娇.井冈山》和《水调歌头.重上井冈山》。
此外,武夷山、六盘山、庐山、五云山、莫干山等山,都曾作为诗题呈现在毛主席的笔下。

除了专题写山,在毛主席的许多诗词中,与山干系的句子大概多,如“龟蛇静,起宏图”、“青山着意化为桥”、“不周山下红旗乱”、“白云山头云欲立”等等,这类句子很多。
可见,无论是实写还是作为意象,山,是毛主席诗词中涌现频率最多的一个词。

但是,不知大家创造没有,在毛主席浩瀚的诗词中,有一首写山的词分歧凡响?这首词中的山,表面看是写山,仔细琢磨一下,又彷佛不是在写山,词中的山,只是个比喻或象征而已。

毛主席写山的诗词很多最特殊最精彩的是这首念奴娇昆仑

这首词,便是毛主席写于1935年10月的《念奴娇.昆仑》

横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。
飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。
夏日消溶,江河横溢,人或为鱼鳖。
千秋功罪,谁人曾与评说?

而今我谓昆仑,不要这高,不要这多雪。
安得倚天抽宝剑,把汝裁为三截。
一截遗欧,一截赠美,一截还东国。
太平天下,环球同此凉热。

这首词如果单从字面上还是很好理解的。
上半阕紧张描写了昆仑山的气势和特色,着重描写出此山给环境造成灾害性的一壁。
“周天寒彻、江河横溢、人或为鱼鳖”等描写既真切又很范例。

下半阕,是作者面对昆仑山发出的感慨,利用浪漫的想象,要把昆仑山造成的灾害除掉,打造出一个“同此凉热”的太平天下。

但是,这仅仅是字面上的解读,实际上,毛主席所要表达的思想绝非仅限于此。
1958年12月21日,老人家对这首词有个批注,是这样写的:“昆仑:主题思想是反对帝国主义,不是别的”。
毛主席的这个批注,可以帮助我们能更好地理解这首词。

原来,老人家的这首词,明里是在写昆仑山,私下,昆仑山只是个象征体,代表的是帝国主义和统统反动势力。
表达的是世界大同的美好欲望和空想。

在毛主席浩瀚写山的诗词中,这首《念奴娇.昆仑》是最分外,也是最精彩的一首。
其分外和精彩表现在:

形象不同、情绪不同

前面说到,毛主席喜好山,对山怀有分外的情绪,呈现在他诗词中的山,总是给人以赏心悦目的觉得,表示着美学上的“善”与“美”。
例如在《七绝.莫干山》中写道:“翻身跃入七人房,回顾峰峦入莽苍。
四十八盘才走过,风驰又已到钱塘”。
诗虽没有正面描写莫干山,但“回顾”二字却形象地概括出对此山的留恋之情,比正面描写更具神韵。

毛主席在《五律.看山》中写诸山“热来寻扇子,冷去对美人”,对“扇子峰”和“美人峰”更是心驰憧憬,面对这些山峰,他是何等愉悦啊。

红军长征翻越岷山,是个何等艰巨的事宜,纵然面对给红军行军造成极大困难的雪山,毛主席表达的仍旧是喜悦的情怀。
“更喜岷山千里雪”诗句中的“更喜”二字,便是这种喜好情愫的最真切的表达。

总之,毛主席诗词中所呈现出的这么多的山,都因此歌颂和赞颂的形象涌现的。
情绪色彩都是亮丽的。
唯独《念奴娇.昆仑》这首词中的昆仑山,是个负面形象的呈现,象征和代表的是丑与恶的反动势力。
正由于如此,对此山的感情色彩是冷色的。

表现手腕不同,用的是整体象征手腕

纵不雅观毛主席的《念奴娇.昆仑》,表现手腕与他所写的其他诗词也不同。
整体象征手腕的利用是与其他诗词差异的最显著的艺术特色。

词中的昆仑山,既是真实存在的一座山,同时,它更是艺术天下中的一座山,代表的是帝国主义和统统反动势力。
真实描写昆仑山给人类社会造成的灾害,隐含的是帝国主义及统统反动势力给人类社会造成的灾害。
昆仑雪溶呈现的江河横溢,不正是帝国主义到处发动战役,给天下公民带来的灾害吗?

利用整体象征的表现手腕,便使昆仑山逐一帝国主义之间完成了形象重合。
完成这一形象的重合,借助的是遐想和想象的翅膀。
因此,这首词又可以说是浪漫主义创作手腕的经典之作。

这首词还有一个显著特点,便是意境的开阔有别于作者其他写山的诗词。
作者的肚量胸襟与眼界是天下性的,因此词中才会表示出改变天下的空想情怀,格局之大,超过其他任何一首以山为题的诗词。
当然了,这种肚量胸襟与格局的形成,非一样平常文人所能做到的,只有集无产阶级革命家、政治家、军事家、墨客于一身的毛主席才能做到。
当然了,这属于另一个话题了,这里就不多说了。