王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

诗里的“王杨卢骆”指的是初唐四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,四人在初唐文学造诣很高,并称初唐四杰。
杜甫对这四个人的评价很高。
到杜甫是时期,有些文人讥笑唐初的诗词,对四杰颇为微词,瞧不起四杰了。

送同伙到外埠上任拜别时同伙哭了他就写了首诗流传千古

而杜甫对他们却是推崇备至,开门见山说这些讥笑四杰的人,身体和名字都消耗没了踪迹,而初唐四杰像长江黄河一样万古流传。
就如今天有些人诋毁鲁迅一样,这些人的名字跟他们身体一样,会很快失落去踪迹,而鲁迅的名字和作品将永久流传。

我们本日说的这位便是排在初唐四杰第一的王勃,他6岁就能写诗作文,9岁时读颜注《汉书》,竟然写出十卷书,专门纠错,书名就叫《指瑕》,指出瑕疵。
16岁科举及第,开始做官生涯,是真正的神童。

可恨天妒英才,在他27岁那年,因溺水惊悸而亡。
如果上天给他更多的岁月,中国文学史上,诗歌的高峰就未必是李白杜甫了。
他的诗险些都是佳构,真的特殊牛!

王勃当官往后,交了一位姓杜的朋友,也是科举及第任了京官,但是后来被外放。
古代人特殊重视京官,外放便是贬谪。
这位杜姓朋友,被外放到四川做官。
离京时,王勃送他。
古人习气于送到岔路口分离。

在岔路口,杜少府忽然就哭了,眼泪止不住往下流。
王勃看到这种景象,忽然就来了灵感,随口念出一首诗来:

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离去意,同是宦游人。

海内存心腹,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

——《送杜少府之任蜀州》

雄伟的长安城,京畿之地,被三秦大地拱卫着。
四川渺渺在远方,要经由五个渡口。
现在跟你握手告别,都是到阔别家乡的外地做官。

天涯海角,我们都是知心朋友,海角天涯,我们还像隔壁一样。
大丈夫志在四方,不要在告别的路口,像小儿女那样,泪洒衣襟。
不要这样没出息!

这首诗跟以往的分别诗不一样,自从江淹的《别赋》出世后,分别都是各种各样的悲切,总是“黯然销魂”。
王勃却一改悲切之态,立意开阔,令人读之振奋,实在是高手。

这首诗里的“海内存心腹,天涯若比邻”早已成为千古传诵的名句,不知被多少人吟咏,不知被多少人引用。

最奇怪的,是“天涯若比邻”这一句,写的完备是本日信息社会地球村落时期的情景,在通讯、交通都极不发达的唐朝的,完备是不可想象的。
不知墨客是怎么想出来的,莫非,王勃能够预测到1300多年后,人类社会会进入信息社会,进入地球村落时期?

王勃的这首诗,写的特殊精细,研究文学史的人,都比较重视这首诗。
但是,这首诗却给我们留下了一些谜团,比如上面所说的“天涯若比邻”是不是墨客真的能预测到千年之后的社会状态呢?

还有一个谜团是,这位杜少府是谁?少府的官名,实在便是县尉,是县令部下的文官,作为县令的助手。
这位文官无疑是王勃非常要好的朋友,要不然也不会直言“这样哭鼻子”没出息,只有知心朋友才会这样说话。
遗憾的是,至今研究者还没解开这个迷,不知道这位杜少府究竟是谁?

实在,这位姓杜的朋友是谁已经并不主要了,主要的是我们今年能够读到王勃这首流传千古的伟大诗篇!