梅雨诗词五首赏读：佳节连梅雨，梅雨日永劫
看到一个，湖北公历6月16日进入梅雨期，较常年6月17日偏早。这里有几个什么样的信息呢？
一，当代气候学上的梅雨是什么？
二，为什么单单湖北进入梅雨期？
三，诗词中的梅雨和当代的梅雨有什么差异？
简要回答如下。
一：气候学上的梅雨是指北纬29度到33度范围之内，也便是长江中下贱地区，在公历5月到七月间，温度持续在22度以上，10天旁边有六天降雨，达到一定的标准，就算入梅。正是地区差异不一样，以是入梅的韶光段是不一样的。
二：今年湖北地区达到了这个标准，而首先进入梅雨期，也便是入梅。而从气候发布会可以理解到，正常年份的入梅在公历六月17旁边，相对稳定。今年相差一天，也算风调雨顺吧。对付夏种的农业作物是有好处的。比如鱼米之乡的稻田正须要大量的雨水。
三：古代传统历法上的梅雨期因此芒种后第一个丙日为入梅，小暑后的第一个末日为出梅，韶光跨度约为40多天。而每个地方又略有不同，比如南方福建因此立夏的庚日作为入梅，江南很多地方又以壬日作为入梅。这是地方雨季的到来韶光不一样，为安排当地农业和生活的一种地方习气。
四，诗词中的梅雨，涵盖范围更广。但总的来说，农历四五月份基本就进入梅雨天。有部分墨客会将春天滋润津润梅子的雨也写作梅雨，但是诗词中的梅雨，基本还是指盛夏季节的雨季，梅子成熟，水稻入田，高温之下的梅雨，虽然湿润，随意马虎让衣服书本霉变，乃至导致夏天的心情低迷，但是古人仍旧能够创造自然雨季的美，抒发盛夏雨中的细腻情怀。
以是梅雨时令，除了应对湿润多雨的景象，也不妨欣赏一下古人的梅雨诗，找到心情的出口和共鸣，摆脱显示梅雨带来的烦恼，学会和雨季共处。
“和气吹绿野，梅雨洒芳田。
新流添旧涧，宿雾足朝烟。
雁湿行无次，花沾色更鲜。
对此欣登岁，披襟弄五弦。”唐朝李世民《咏雨》
李世民是唐朝明君，是精彩的政治家，也是墨客。他造诣了历史上著名的“贞不雅观之治”，从这首诗可以看到他相称重视农业。贞不雅观二年，由于战乱导致人口锐减，唐朝只有二百九十万户人口，但是经由二十三年的管理，达到三百八十万户。
在农业上，实施均田制，减轻农人的赋税，对付农业和农人是发自内心的关怀。
当梅雨季来临时，他想到的是野外里的农业正是须要雨水的时候，其喜悦之心，也充足在诗里，那暖风吹遍原野，梅雨洒进芬芳的农田，雨水溢满旧的沟渠，水气滋润津润而弥漫。
多雨的时令，雁子都飞不动，但是荷花榴花夏花非常鲜艳。
我看到这样的景不雅观，非常愉快，像古代的舜帝一样弹琴，希望天下富余，百姓安乐！
我相信李世民是亲自走到过夏天的野外乡间的，他不是承平天子，他是开拓者，带领唐朝走向繁荣富庶。至少此时他的心是和农人和地皮站在一起的。没有他子孙的骄奢。
“五月薰风才一信。初荷出水暗香嫩。
乳燕学飞帘额峻。谁借问。
东邻期约尝佳酝。
漏短日长人乍困。裙腰减尽柔肌损。
一撮眉尖千叠恨。慵整顿。
黄梅雨细多闲闷。“宋朝欧阳修《渔家傲·五月薰风才一信》
欧阳修是北宋著名的政治家。他的二十四首《渔家傲》，是不能大略当做闲情偶寄来读的，每月两首，用词的形式来表达自然和社会的互动和变革，实在是对唐朝元稹二十四节气诗的扩展，又有了宋朝本朝的文化风尚特色。
这一首写农历五月的诗，写出梅雨时令的自然变革和人与社会的状态，以点带面。
农历五月的熏风刚刚吹来，这正是盛夏。小小荷花荷叶出水，别有一种暗香稚嫩，那小燕子刚刚长齐羽毛，只够飞到屋檐边上，还以为檐子太高，得努力扑腾。这正是农历仲夏的明确风光，不信，你若在江南的水边看看，此时不是荷花满塘，正好是新荷出水的时令。要看到荷花满塘，还真的要等一个月旁边呢，也便是杨万里说的，毕竟西湖六月中，映日荷花别样红。
是谁在问，端午节去哪家饮酒？这也点出了是农历五月上旬。已经五月了，夜晚短白天长，随意马虎犯困。不但随意马虎犯困，而且人在高温高湿下胃口也不好，随意马虎中暑，以是人随意马虎瘦下来。
女孩子当然喜好夏天，可以穿薄衣裳，又瘦得显腰身。只是这个时令已经进入梅雨天，这黄梅雨细，人困在家里，有俏丽也没有畅快的社交场所，只能憋在家里呀！
你说这烦恼不烦恼？
这正好是宋朝江南梅雨时令，庭院生活的常态。高温，多雨，湿润的梅雨景象，犹如女孩憋屈的心情。但是这便是生活呀。在男尊女卑的宋朝，端午是一个主要的女孩子的社交节日，但是如果此时有连日梅雨，不能走亲戚，一年中的期盼，就要落空。比不得当下的都邑女子，由于平等，也由于生活，风雨无阻地上班是常态，虽然也劳累，但总比关在小庭院过梅雨季，有很多心情的自由。
“古岸开青葑，新渠走碧流。
会看光满万家楼。
记取他年扶路、入西州。
佳节连梅雨，馀生寄叶舟。
只将菱角与鸡头。
更有月明千顷、一时留。”宋 苏轼《南歌子·古岸开青葑》
这是苏轼53岁在杭州知州任上修整西湖所做。苏轼在任职期间，动用民工20余万，疏通西湖，用西湖的泥，做发展堤，落成之后，正是盛夏梅雨时令和端午，他站在西湖楼头，想象着明月湖水的壮不雅观景象，充满了政绩的造诣感。
这里一条路，从湖水湖泥中开出来，是古路也是新路，新的渠水流淌着清澈碧绿的活水。我等待着明月满湖山的景象。这里的人们，请记住，从此可以沿着这条路可以直接到达北方，去你们乐意去的地方，去实现你们的抱负。
古人也知道要养富，先修路。至少西湖这条路给杭州城又多了一条向外的通道，且湖光山色，美景在侧啊！
所谓佳节连梅雨，可以看到端午节旁边也正是江南地区的入梅阶段。此时江南烟雨，别有风味。比起女子局限在小庭院，男人的选择面会更多，梅雨虽然烦闷，但是江南梅雨那种氤氲大气的仙美，也只有在路上的人才可以领略吧。
以是苏轼也以为干了一件利民的大事。只想余生留在这里，像范蠡一样享受湖光山色。
这里有夏天的菱角和鸡头米，更会有一天明月照耀俏丽西湖，让人流连难去呀！
这首词实在也是苏轼一首西湖名诗的翻版，若把西湖比西子，晴是盛饰，雨是淡抹，梅雨烟云，明月满天，都是盛景呀！
得意的是他自己，亲手打造，更胜白居易之西湖。
“荷钱浮翠点前溪。梅雨日永劫。
正是清和蔼象，雕鞍又作分携。
别来几日愁心折，针线小蛮衣。
羞对绿阴庭院，衔泥燕燕于飞。”宋朝《赵长卿朝中措·荷钱浮翠点前溪》
农历五月的梅雨季，正好是荷叶出水的时令，此时正是降雨充足，江湖水涨，荷叶荷花茁生的美季，以是可以看到溪水边摇荡的荷花。
对付少女来讲，这个时段真是压抑，出门麻烦，但是对付主妇来讲，未必不是好事，丈夫由于端午回家，又由于梅雨滞留，正好是加深夫妻感情的时候，何况古人对付荷花也有着家园之感，夫妻本是同根藕，并蒂莲。守在一起，是中国人对付爱的最朴实办法和表达。
问题是梅雨的间歇，天会开晴，却面临丈夫择日远行。难得的清和蔼象，反而是分离。这让女子难熬痛苦的。分别没有几天，人就瘦了。
由于那檐头燕子双飞，在这个时段一起筑巢，养育小燕子，到底让她以为了夫妻分离的残酷。这才是，多情自古伤别离，天上梅雨，民气眼泪啊！
“梅雨知时节，田舍喜如何。
积薪蚕下箔，锄水稻分窠。
绿有笋成竹，黄无麦作蛾。
一春尝苦旱，三日未云多。”宋朝虞俦《喜雨》
对付农人来讲，仲夏芒种之后的梅雨及时到来，是对庄稼有好处的，尤其是栽种水稻的地区。由于芒种之后种下的水稻须要大量的水分，不靠近河边的稻田，更期待梅雨带来充足的降雨，让禾苗喝饱。
靠农田为生的农人当然欢畅，风调雨顺兆丰年。这位农人的狂喜更有让民气酸的情由。
由于春天苦旱，虽然收成了一季的桑蚕和麦子，但是收成未必能好到哪里去，但是这五月的梅雨却让他生出了期望和狂喜。下三天暴雨也不嫌多啊，让稻田都喝饱水吧，将一年的期望都压在秋收！
以是这个狂喜看着让民气酸。在生活的压力和艰辛面前，许多文人的寂寞闲情，比起农人来，真的是轻于浮云！
又是一年梅雨季，有了当代气候和农业科学的保驾护航，农田又是一个可以瞥见的丰收年，而城市里的人们，也要把稳梅雨时令身心的调节，防止中暑和心情低落，创造盛夏之美，创造美好生活！
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
