（分享书摘）别和小人过不去，由于他和谁都过不去；别和社会过不去，由于你会过不去；别和自己过不去，由于统统都会过去；别和亲人过不去，由于他们会不让你过去；别和往事过不去，由于它已经由去；别和现实过不去，由于你还要过下去。
“泉”的甲骨文就像一眼泉水，《易经·蒙卦》里有：山下出泉，蒙，君子以果行育德。
就像教诲要从泉水源头开始重视，源头不干净了，那么全体水都污染了。以是教诲要从胎教开始，父母才是孩子最好的老师。蒙以养正，圣功也。
“原”象泉水从山崖里涌出来。（厂 hǎn，象山崖石穴的形状。不是厂房的厂，厂的繁体为“廠或厰”。）本来的意思便是水源、源泉。“原”字的写法也发生了变革，便是“厂hǎn”字下面的，本来该当是“泉”，但是变了下。
后来“原”作为原来、本原的意思后，本义加了三点水为“源”。
这个字的甲骨文表面就像一个大水潭，然后里面是回旋的水，意思便是深水潭、深渊。颜回，字子渊，也叫颜渊，渊便是回的意思。
还比如：临渊羡鱼、如临深渊等词语。《易经·乾卦》：“或跃在渊。”
“回”像水的旋涡回旋，囘为回的古体写法，回、囘、囬、迴（廻为迴的俗字），这便是孔乙己说的回的四种写法。
“回”的形声字：茴、蛔、徊等。
“永”甲骨文、小篆字形，象水流曲弯波折的样子，本义便是水流长。《诗经》里：“江之永矣，不可方思。”“永”便是长的意思，以是“永”又指永久、永恒的意思。
“永”的形声字：泳、咏。
“派”的右边这个字，小篆便是和“永”相反，由于打不出这个字，只能用图片了。《说文解字540部首》里有这个部首。后来又加了三点水为派。
这个字的意思便是水的分流，以是有派别的意思，武林各大门派，少林、武当、峨眉等等，便是这个意思。
