那些流传了千年的习俗，那些传唱了千年的故事，年复一年在仲夏时节重复、回响。
端午节，不仅是一个纪念屈原的传统节日，更是一场千百年来的民俗盛宴。
在这个节日里，人们通过各种习俗和活动，传承着中华民族的精良文化，弘扬着爱国主义精神。
年年纪岁过端午，岁岁年年粽飘喷鼻香，粽叶再厚，裹不住思念，五彩绳再长，缠不住童年。
又是一年端午至，5首经典端午诗词，邀君共赏，愿你我皆安，不止端午，不止今夏。
渔家傲·五月榴花妖艳烘
宋·欧阳修
五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送。生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。
叶里黄鹂时一弄。
犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
五月的石榴花红艳似火，像被烘烤一样平常。绿杨笼罩在一片梅雨之中，枝叶带雨加倍显得低垂沉重。
五彩的新丝线，包缠多角的粽子，煮熟后用金盘呈给闺中女子。女子手持的生绡画扇之上，绣着一对俏丽的凤凰。
正是端午日人们泡浴兰汤消灭污垢和秽气的时候，举杯共同饮下菖蒲美酒欢度佳节。
窗外树叶下的黄鹂，时时时的啼鸣几声，无端惊破了睡眼惺忪闺中女子的美梦。
这首词的上片描写端午节的风尚，用“榴花”、“杨柳”、“角粽”等端午节的标志性景象营造了端午节喜悦的感情。
下片描写端午节人们沐浴换衣、饮雄黄酒驱邪的场景。
全词反响出词人过节时的恬淡闲适的生活情态，给人以身临其境之感。
端午日
唐·殷尧藩
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人埋没几垂名。
年少时，每逢端午佳节，总是满怀欢畅与激情亲切。而随着岁月的流逝，年华老去，又有谁能理解我此刻心中的感慨与思绪呢？
我不再效仿他人，在端午节佩戴艾符以遵照习俗。我只愿在端午这天，饮一杯蒲酒，与亲友共话这太平盛世的美好。
我的鬓边白发日渐增多，岁月如梭，光阴似箭。而石榴花却依旧如锦般绚丽，年年盛开，映照着这通亮的光阴。
无论是千百年前的圣贤还是愚人，都不过是历史长河中的瞬息过客。有多少人被历史埋没，又有多少人能名垂青史，永载史册呢？
这首诗通过描写端午节的热闹场面，衬出墨客对人生易老、年华易逝的悲叹。
他不参与到热闹的节日庆贺中，既是年迈体衰、力不从心的表示，也包含识破热闹背后空虚的无奈与凄凉。
小重山·端午
舒頔·元
碧艾喷鼻香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。千年忠义气，日星光。
离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
大家都忙着采撷艾蒿、蒲草，谁家的青年男女，准备过端午节？
五色丝带缠绕动手臂唱歌舞蹈。我内心惆怅，还有谁在端午节伤悼屈原？
过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月比较。
读完了《离骚》总能感到悲哀。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。
这首词以端午节为载体，从面前所见的荆楚端午风尚写起，描绘出一幅热闹繁忙的景象。
全词利用比拟手腕：上阕以众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成比拟，下阕以世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成比拟，同时上阕的“处处忙”与下阕的“无人解”又形成光鲜比拟。
作者慨叹众人忙于节日的喜庆，而淡忘了端午节浓厚的历史内涵，表达了作者对爱国墨客屈原的深切怀念，同时也抒发了自己不为世俗理解的孤寂落寞之情。
少年游·端午赠黄守徐君猷
宋·苏轼
银塘朱槛麹尘波，圆绿卷新荷。
兰条荐浴，菖花酿酒，景象尚清和。
好将沉醉酬佳节，十分酒、一分歌。
狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。
银亮的池塘，赤色的栏杆，倒映在淡黄色的水波里，团团的绿叶托起清新的荷花。用兰叶浸水沐浴，用菖蒲花酿酒喝，景象清明而暖和。
须要用饮酒、聚会来酬谢端午佳节，这里有美酒歌舞陪伴。监狱里的草长得深，公堂上也悄悄静的，不妨多多的摆宴、嬉戏。
这首词上片写端午时节，黄州一派清新升平气候；下片写苏轼与徐君猷一起欢度端午节日的情景望。
全词名为写端午酬节风尚，欣赏五月自然风光，实是借题发挥，歌颂徐君猷的善施政德，使民安乐的功绩，表露苏轼自己的忠君爱国忧民的欲望。
南乡子·端午
宋·李之仪
小雨湿薄暮。重午佳辰独掩门。
巢燕引雏浑去尽，销魂。
空向梁间觅宿痕。
客舍宛如村落。好事无人载一樽。
唯有莺声知此恨，殷勤。
宛如彷佛当时枕上闻。
端午佳节的薄暮被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此生僻的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子昔日栖息的痕迹，怀念一下昔日热闹欢欣的光阴。
旅居的客舍就彷佛乡野山村落一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣理解，以是才殷勤的鸣叫安慰着我，就彷佛昔日美好光阴中在梦中、枕上听到的一样。
这首词上片写端午节的景象。端午节下着小雨，人独自一人，比较生僻，回顾昔日的热闹光阴。
下片抒怀，旅居在外的墨客在端午节没有朋侪的陪伴，喜悦的事情只有自己一人享受。表现出心中的寂寥，落寞之闲情。
