创作背景
公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、不由自主的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首。
译文
我在南山下栽种豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地革除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归种田园的心意。
注释：
南山：指庐山。
稀： 稀少。
兴： 起床。
荒秽：形容词作名词，荒漠，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草
荷锄：扛着锄头。荷，扛着。
狭： 狭窄。
草木长：草木丛生。长，成长
夕露：傍晚的露水。
沾：（露水）打湿。
但使愿无违： 只要不违背自己的意愿就行了。但：只。愿： 指神往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗与世浮沉的意愿。违： 违背。
诗词赏析
这首“种豆南山下”八句短章，在通俗俗通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了墨客隐居之后躬耕劳动的情景。
“种豆南山下，苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山，芜秽不治”，是对其劳作情形做总体交待，先指明耕种的是“豆”，再说劳作的地点在“南山下”，五个平凡字，将事情叙说得非常清楚。墨客毕竟是“少学琴书”，士人出身，躬种田亩缺少履历，“草盛豆苗稀”的劳动后果，也就不敷为怪了。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使墨客灰心丧气，牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳，乐此不疲地从凌晨到夜晚，躬身垄亩铲锄荒草的式样。它表示了中华民族自古以来的吃苦刻苦，保持不懈的精神。
后四句是本诗的第二层，抒写的则是作者经由生活的磨励和对社会与人生深刻思虑之后，对真善美空想的执着追求和与现实社会污浊官场的破碎。
“道狭草木长，夕露沾我衣”。通过道窄草深，夕露沾衣的详细细节描述，显示出了从事农业劳动的艰巨。墨客身体力行终日劳作在野外，以是他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些分开劳动的文人墨客所描写的那般轻松洒脱。但是作者仍不辞劳苦，连续坚持下去，正像他在《庚戌岁玄月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦?弗获辞此难。”
“衣沾不敷惜，但使愿无违。”对付墨客来说，人生的道路只有两条任他选择：一条是出仕做官，有俸禄担保其生活，可是必须违心地与世俗与世浮沉；另一条是归隐田园，靠躬耕劳动坚持生存，这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际，就已经做出了决议，宁肯肉体耐劳，也要保持心灵的纯洁，他武断走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的空想欲望，农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不敷为“惜”了。这种思想已经成了贰心中牢不可破的武断信念，本诗结尾两句’，可谓全篇的诗眼，一经它的点化，篇中醇厚的旨意便合盘现出。
在本诗中陶渊明却年夜胆地反对了传统不雅观念，冲破了迂腐的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，费力地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的夸奖、钦佩乃至效仿。
