但实在真正的高手又岂是那么随意马虎被定义的，李清照能写出“生当作人杰，去世亦为鬼雄”的英气冲天，辛弃疾自然也写出浪漫非凡的词来。本日
《木兰花慢·可怜今夕月》
南宋.辛弃疾
可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外。空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何逐渐如钩？
写这首词时，辛弃疾正在上饶闲居，实在便是被罢了官，闲来无事对月遐想。词的大意是：今夜的玉轮如此可爱，你慢悠悠地准备走向何处呢？是不是九天外还有一个人间，那边的人此时正看着玉轮初升？天空苍茫无边，难道是浩然长风将那中秋的圆月送走？是谁在天上系住了明月，又是谁不让嫦娥嫁到人间？听说玉轮是从海底升起，但这样的说法都找不到根据，令人烦忧。我只怕那长鲸乱撞，毁了海底富丽的月宫。蛤蟆倒是能识水性，难道月宫中的玉免也能在海中沉浮？如果我的担忧都是多余，月宫安全无事，那这轮圆月为何变得弯如钩？
昔日屈原被流放，曾对天发问，他将170多个问题写在墙壁上，便成了一部天下文库中绝无仅有的《天问》。这首《天问》包罗万象，有神话、有历史，屈子的非凡学识令众人震荡，这篇长诗也被后世称为“千古万古至奇之作”。辛弃疾这首词正是在向屈原致敬，他逮着月宫不放，对玉轮为何会升落，为何有圆缺连发7问，而且问得相称有水平。
词的上片核心问题是玉轮去哪儿了，是被谁带走的？词人做了大胆的预测，认为天外还有一个人间，而玉轮是被人用绳索系在天上的，就连嫦娥不能嫁到人间，也是有缘故原由的。这些在如今看似荒诞的预测，表示的正是词人的探索精神。
词的下片核心问题是玉轮为什么会有圆缺之变，针对月宫在海底的传说，词人浮想联翩，他想到海底的长鲸，传说中的月中蟾蜍和玉兔。末了预测月宫受损，玉轮才会弯如钩，相称新颖。全词充满着浪漫的想象，一气呵成，势如破竹，问古人所未问，令人拍桌赞叹。这首词大家喜好吗？欢迎和小编谈论！
