在我们乞今所见到的题照诗中，毛泽东的《七绝.为李进同道题所摄庐山神仙洞照》一诗，堪称经典，无论是艺术表现手腕还是思想境界，都可以说是远远超过古人，后人更是无有能及者。
为照片题诗，是诗画艺术的拓展和延伸。在我国，为画题诗可以追溯到魏晋南北朝期间，晋人顾恺之的《洛神赋图卷》，算得上是为画题诗的开山之作。
最早的一张人物照片是清代的爱新觉罗.耆英，照片拍摄于1844年，当时耆英任两广总督，在中法进行《中法黄埔条约》会谈的间隙，法国使团的官员于勒.埃及尔为耆英拍摄的。
我国在照片上题诗的第一人，是清代的醇郡王奕環，照片拍摄于1863年，画面是醇郡王奕環和两个各持刀枪侍卫的合影。奕環为照片题诗一首，没有题目，应为七律，诗后写有“醇郡王自题”几个字。诗是这样写的：
波面残阳耀碎金，炎光消尽觉凉侵。莫言倥偬三军事，也得逍遥一律唫。
碧草马嘶欣脱辔，青溪人生乍开襟。云容糺缦随风布，念切油然早作霖。
奕譞是道光天子的七儿，光绪帝的父亲。这首诗写于1863年，当时，奕譞是军机处的实际操控者。诗中描写的是晚操后，奕譞面对晚照中的河水，抒发自己人生志得意满的心情。
鲁迅师长西席写于1903年的一首小诗，在1931年以《自题小像》为题，附在自己照片的背后，赠予给他的好友许寿裳。诗的内容是：灵台无计逃神矢，风雨如盘暗旧园。寓意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。鲁迅写这首诗的时候，正在日本留学，面对祖国破碎的山河，鲁迅抒发出一种无人能理解的苦闷之情，决心以生命来报效祖国，唤起危难中的民族的觉醒。
毛泽东的《七绝.为李进同道题所摄庐山神仙洞照》一诗，写于1961年9月9日，诗的内容是：
暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个神仙洞，无限风光在险峰。题照诗与常日意义上的诗既有共性，又有分外性。共性是都是形象思维的产物，籍物言志。分外性在于，这种形象的获撤消除了主不雅观上的选择，必须按照片供应的画面进行。正由于如此，作者的思维随意马虎受到限定，弄不好，很随意马虎把诗写成讲授词。
苏轼为惠荣和尚《春江哓景》这幅画的题诗，就很有代表性，是范例的看图写诗。“竹外挑花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”。诗中所选物象，都是画中有的。末句“正是河豚欲上时”，虽然有分开开画面的想象，但终极还是由画面中的水而产生的遐想。
毛泽东的这首题照诗，虽然只有短短四句，但却把照片中所能见到的景物运用到了极致。仔细看看这张照片，顶部是松，霸占很大空间的云，再便是陡立的山峰，还能觉得到的便是暮色了。至于神仙洞，我们在画面上根本就看不到，这里由于拍摄者是站在神仙洞前，眼望西北方向的锦绣峰所摄取到的景不雅观，因此，照片才命名为《庐山神仙洞》。事实上，画面是神仙洞的景物延伸。画面上虽无神仙洞，但却由诗题笔墨供应。
毛泽东授予画面以丰富的情绪，既尊重画面，又不拘泥于画面，展现出更加高远的意境：
暮色中，松树显得更加苍劲。虽然乱云翻滚，但松树还是那样的从容沉着。天然形成的神仙洞，无限美好的风光，就在险峰之上。
这是诗的直释，但是，却蕴含着更加深刻的思想内涵。理解这首诗，我们必须先要弄清诗的写作背景。1961年，国际上掀起了一股反华浪潮。由于自然磨难，国民经济发展受到很大影响。此时的毛泽东，思想上的压力之大可想而知。
压力虽然大，但是，毛泽东并不畏惧，他以革命家的胆略和气魄，从容面对这统统。他之所以为这张照片题诗，便是因照片所供应的画面与他本人所面临的国际、海内形势有着高度的相似性，暮色苍茫，可以理解为形势严厉，大有黑云压城之势。劲松，则是毛泽东人格化的象征，只管乱云飞渡，但是，松树依然还是苍劲挺立，一副从容不迫的样子。表示了毛泽东唾弃困难，无比武断的自傲。
“天生一个神仙洞，无限风光在险峰”，这是全诗的精彩之句，其精彩就在于，通过前面对画面的详细描写，作者的思想己跳出画面，达到一个新的高度。无限美好的风光，竟然在险峰上面。这是墨客的独到创造、归纳和总结，蕴含着深刻的哲理。
毛泽东用简洁的诗的措辞见告众人，困难并不可怕，只管形势对我们很不利，但是了辩证地看，坏事可以变成好事，由于压力可以变成动力，这是毛泽东的一向思想。他有一句名言，非常励志，“封锁吧，封锁个十年八年，中国的统统问题都办理了。中国人去世都不怕，还怕困难吗？”这首诗，就范例地表示出毛泽东的这一思想。
