在夏县白沙河公园有一座《大禹治水三过家门而不入》的青铜雕塑，由著名雕塑家、东北师范大学美术学院雕塑系主任李烜峰创作。
大禹治水13年，三过家门而不入，传说其妻涂山氏思夫心切，逐日怀抱儿子夏启于夏县禹王青台上望夫归来。禹王青台（现存禹王城遗址，即古安邑，位于夏县西北7.5公里处，1988年被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位），别号“望夫台”。《史记·夏本纪》有载“禹娶涂山”“居外十三年，过家门不入”。
白沙河公园的雕塑便是根据这一故事情节塑造的。看着雕塑，让人不由得想起涂山氏在望夫台上喊出的“候人猗兮”！
听说，这是中国历史上最早的情诗。
涂山氏是中国上古期间神话传说中大禹妻子的氏族，最早见于文献《尚书·皋陶谟》和《楚辞·天问》。《楚辞·天问》载：“娶于涂山。辛壬癸甲。启呱呱而泣。矛弗子。惟荒度土功。”《尚书·皋陶谟》载：“禹之力献功，降省下土四方。焉得彼涂山女，而通之于台桑？”
据东汉赵晔《吴越春秋·越王无馀外传》：禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失落其度制，乃辞云：“吾娶也，必有应矣。”禹娶涂山氏族一女子，谓之女娇。取辛壬癸甲，禹行。十月，女娇生子启。启生不见父，昼夕呱呱啼泣。
关于“候人猗兮”，《吕氏春秋·音初篇》记载有这样的记载：“禹行功，见涂山之女。禹未之遇，而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾候禹于涂。女乃作歌。歌曰：候人兮猗。”
翻译过来便是：禹巡视治水之事，途中娶涂山氏之女，禹没有来得及与她举行结婚仪式，就到南方巡视去了。涂山氏之女就叫她的侍女在涂山南面迎候禹，她自己作了一首歌，歌里唱着：“候望人啊……”
“候人猗兮”被称为南音之始。这首诗是有史可稽的中国第一首情诗，也成为爱情诗规格和气质的圭表标准。后来的《诗经》《楚辞》用“兮”这个字，都明显是受到了这首歌的影响。有“南音导其源，楚辞盛其流”之说，往后的汉赋也与之一脉相承。《诗经·国风》里的那些“乐而不淫，哀而不伤”的诗歌，都可看作是这首诗歌的来源。此后，先秦的爱情诗歌蔚为大不雅观，周王朝也才有诗可采了。
思念之切，守望之痴，尽在短短四个字，却是真情浩荡，冲动古今！
