【赏析】：这是借咏物而寄相思的诗，是眷怀朋侪之作。起句因物起兴，语虽纯挚，却富于想象。接着以设问寄语，意味深长地寄托情思。第三句暗示珍惜友情，表面彷佛嘱人相思，背面却深寓自身相思之重。末了一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满旷达，措辞朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
《唐多令·芦叶满汀洲》南宋·刘过安远楼小集，侑觞歌板之姬黄其姓者，乞词于龙洲道人，为赋此《唐多令》。
同柳阜之、刘去非、石民瞻、周嘉仲、陈孟参、孟容。时八月五日也。芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。黄鹤断矶头，故人今在否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。
赏析：
词的上阕抒发对光阴流逝、物是人非的世道沧桑的强烈感想熏染。下阕以疏俊之笔抒写故友凋零、山河破碎、好梦不再的今昔感概。全词怀旧抚今，心情哀伤，写景抒怀，情景交融。词意惨恻清越，委婉蕴藉，耐人寻味。
《淮中晚泊犊头》宋·苏舜钦春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。
欣赏：这首绝句，须要把稳抒怀主人公和景物之间动静关系的变革。白天船行水上，人在动态之中，岸边的野草幽花是静止的；夜里船泊牧犊头，人是静止的了，风雨潮水却是动荡不息的。这种动中不雅观静，静中不雅观动的艺术构思，使墨客与外界景物始终保持相称的间隔，从而显示了一种清闲、从容、超然物外的心境和风姿。
《村落晚》宋·雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
赏析：这首诗展示了一幅饶有生活情趣的牧童骑牛晚归图。诗的前两句写景：两个“满”字，写出了水草丰美的景象；写远山落日，用“衔”和“浸”，形象地展现出落日挂在山头、倒映在水中的环境。绿草、碧水、青山、落日，色彩绚丽。后两句写牧童的活动，“横牛背”和“信口吹”生动地表现出牧童的调皮天真和清闲清闲。整首诗给人一种活气勃勃、宁静悠远的觉得，抒发了墨客对村落庄晚景的喜好和赞颂之情，表达了墨客对悠然宁静的村落庄生活的神往。
《不第后赋菊》唐·黄巢待到秋来玄月八，我花开后百花杀。冲天喷鼻香阵透长安，满城尽带黄金甲。
赏析：在这首诗中，墨客利用比喻的手腕，授予菊花以农人叛逆师的英雄风貌与高洁品质。
《梅花》宋·王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
赏析：此诗前两句写墙角梅花不惧寒冷，傲然独放，后两句写梅花的清香，以梅拟人，凌寒独开，喻典品质崇高，暗香沁人，象征其才华横溢。亦因此梅花的倔强和高洁品质喻示那些像墨客一样，处于困难环境中依然能坚持操守，主见正义的人。全诗措辞朴素，写的则非常平实内敛，却自有深致，耐人寻味。
《滁州西涧》唐·韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
赏析：这是一首写景的诗，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。
《墨梅》元·王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
【赏析】：这是一首题画诗。墨客赞颂墨梅不求人夸，只愿给人间留下暗香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
《桃花溪》唐·张旭模糊飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
赏析：这首诗通过描写桃花溪柔美的景致和作者对渔人的讯问，抒写一种神往世外桃源，追求美好生活的心情。桃花溪两岸多桃林，暮春时节，落英缤纷，溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》便是以这里为背景的张旭描写的桃花溪，虽然不一定是指这里，但却暗用其意境。此诗构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。
《虞美人》唐·李煜春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回顾月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有多少很多多少愁，宛如彷佛一江春水向东流。
赏析:这首诗抒发了李煜囚居期间的故国之思、亡国之痛。开篇即以“何时了”“知多少”接连发问，引出词人对往事的追忆和感慨，悲愤之情喷薄而出。“小楼”句用一“又”字，写出春花秋月依然如故，引发词人“故国不堪回顾”的仇恨嗟叹。下阕承，从故国月明想到当年的“雕栏玉砌”，揭示物是人非之意。
《江南春》唐·杜牧千里莺啼绿映红，水村落山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
赏析:有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝天子在中国历史上因此佞佛著名的，杜牧所处时期的佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺。或认为主旨在尚儒排佛，表达对统治者治国乏术和佛道误国的忧虑；或认为主旨在借古讽今，讽谏统治者大兴土木滥修佛寺会造成国力衰弱民生凋敝，加重社会危急。他们认为晚唐墨客有一种忧国忧民的情怀，审美之中不乏讽刺，诗的内涵也更显丰富。
有的研究者不以为然。他们只因此为这首诗只是描述了江南的美景，表现了墨客对江南景物的赞颂与憧憬。理解诗首先该当从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教，并不即是对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌。他在宣州，常常去开元寺等处嬉戏。在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友。著名的诗句，象“九西岳路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都解释他对佛寺楼台还是欣赏流连的。
《风雨》唐·李商隐悲惨宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁斗几千。
译文：我虽有《宝剑篇》那样充满英气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。枯败的黄叶仍旧被风雨摧残，富朱紫家还在轻歌曼舞,演奏焦急管繁弦。新交的朋友遭到浅薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。心中失落意绝望，要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
《钱塘湖春行》唐·白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不敷，绿杨阴里白沙堤。zui
赏析：这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一起上，在湖青山绿那美如天国的景致中，墨客饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，末了，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三转头，依依不舍地拜别了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然领悟之趣的幽美诗歌来。
