吊唁诗写的好的，大部分思念吊唁的是自己身边的人，由于与之生前有过打仗，理解。写出来时，自然也能情真意切。然而比较难写的吊唁诗，每每是那些与自己生活中没有太多交集的人。当然，这类人生前或有着轰轰烈烈的人生，或有着惊世骇俗之举，又或者久负盛名。人们在以诗文吊唁他们时，难以做到情真意切，但是却能通过他们的平生表达思念与崇敬。
前不久两位名人相继离世，一位是霍金师长西席，一位是中国的李敖师长西席。有不少诗词爱好者也纷纭用诗文表达对其吊唁与思念。逝者为尊，我们不以好恶去批驳逝者的是非。纯挚从诗文的角度看看，大家如何表达对他们的怀念与思念。
牙璋在网上摘录了一些，我们先看看关于吊唁李敖师长西席的诗文吧。
吊唁李敖
措辞辛辣斥恶行，文章匕首戳祸心。
一身掲短露悲愤，不忘陆台根连根。
二岸一统和衷日，唤醒英魂同欢欣。
五律·戊戌中和节李敖师长西席逝世遥寄哀思/信园春晓
宝岛真狂客，才名天下扬。
笑谈皆历史，怒骂即文章。
梦老神州近，情多俗世凉。
大师今已矣，台海共苍茫。
这两首诗，作者不晓。但从其文中，可以看出两位对李敖师长西席的仰慕，然而对付其平生的描述过于平坦，诗句多以针言或俚语拆解而成，例如“不忘陆台根连根”和“怒骂即文章”等句。（诗句用词，往后牙璋会专门讲到，有兴趣的朋友望关注转发哦！
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我们再看另一首吊唁李敖师长西席的诗。
南冠得盛誉，北上赋从容。
率尔行无忌，豁然思不庸。
江湖垂暴雨，风月了残钟。
顿足失落前路，春早泄太冲。
当读到第一句的时候，牙璋便略有感触。“南冠得盛誉”这句引用了南冠楚囚的典故。南冠楚囚是《左传.成公九年》中晋归楚钟仪的故事，说的是钟仪在晋国做了两年囚徒，不忘故国楚国，坚持带着楚国的冠。楚国的冠不同于中原，也称为南冠，钟仪坚持戴它表现了他爱国忠君的情怀。这让晋景公尤为冲动，为此开释了钟仪。终极钟仪也为晋楚修睦做出了贡献。后世习气将“南冠”比作囚徒，当然，不是一样平常的囚徒，而是忠君爱国的囚徒。
而这首诗中，以“南冠”来形容李敖师长西席，最为贴切不过。李敖师长西席从前也有做囚徒的经历，同样，李敖师长西席也是爱国的，并且为两岸关系也尽了自己的努力。
“北上赋从容”，讲的大概是李敖师长西席曾赴大陆演讲的事情。“率尔无行忌，豁然不思庸”。则该当是对李敖师长西席的精神概括。诗文后提到的“江湖暴雨”“风月残钟”或许是感叹台湾政治以及李敖师长西席的感情生活。而末了一句“春早泄太冲。”中，太冲则是人身体中的穴位，而泄太冲，则是提到李敖师长西席去世这件事，而于之前加上“春早”，牙璋则理解为寒冷的期间已经由去，在一个好的时期却离开人间。
诗的情绪，永久是写的人最能感想熏染，而它写的好不好，则取决于它能引起多少人的共鸣来理解作者的情绪。这首诗，通篇没有直述李敖师长西席的平生业绩，却处处提到。没有表述自己对李敖师长西席的任何评价，却终极表达了惋惜与思念。
李敖是中国人，并且是个文人。吊唁他的诗词我们多少能写的出来，那么霍金呢？一个外国人，他所阅读的领域是极其当代的乃至未来的观点，我们又如何用古诗词或者古风的笔墨来写呢？诸如黑洞、外星人等当代词语又怎么表现在诗文中呢？请关注牙璋，下一篇文章与各位一起分享。
