韩愈是唐代文学家、思想家、哲学家。是唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等写作理论，对后人很有辅导意义。
韩愈之以是有那么大的名气，不仅是由于他的作品和文学主见，这与他乐为人师、乐于提携后学有着很大的关系。这从他的一首《赠贾岛》诗中可以一斑：
赠贾岛 韩愈
孟郊去世葬北邙山，从此风云得暂闲。
天恐文章浑断绝，重生贾岛著人间。
四句诗，提到了唐朝两个著名的墨客——孟郊和贾岛：
孟郊，字东野，先世居洛阳，后隐居嵩山。其诗作多写情面冷暖，民间苦难，故有诗囚之称；
贾岛，字阆仙，人称诗奴，听说在长安时候因当时有命令禁止和尚午后外出，贾岛做诗发牢骚，被韩愈创造才华，相互磋商，多加提携。
孟郊贾岛齐名，共称郊寒岛瘦。
韩愈的这首诗的大意是，墨客孟郊去世后葬于风水宝地北邙山，从此多变的景象能够暂时休闲。上生成怕文章全然从此断绝，再生贾岛活在人间间。通过类比和夸年夜的手腕，解释贾岛与能在文坛翻云覆雨的孟郊一样，都是写诗文的高人名家。
韩愈作为一位诗坛文坛大家，全然没有文人相轻的习气，对两位身份较低的诗友倍加赞赏，表现出了难能名贵的相亲之风。
韩愈和贾岛的交往，从“考虑”的故事中可以看出。韩愈和孟郊的交情更显深厚，听说800年，孟郊当上一个小官，并把老母接到身边奉养。但是他以文人任武职，避长用短，不易称职，被降半薪，生活顿时陷入困境。三年后，孟郊才遇韩愈，苦闷得以诉说。韩愈以深切的同情和惋惜写了《送孟东野序》，鼓励他在诗歌创作上取得造诣。孟郊58岁连丧3子，凄苦悲痛无以言表，韩愈写《孟东野失落子》，对老友进行抚慰。孟郊去世，葬于洛阳北邙山，韩愈作墓志铭。
可见，一代宗师韩愈，堪称文人相亲的典范。
