顺江而下，上游看杜甫草堂，中游见岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁，下贱赏谢朓楼、凤凰台、赏心亭、芙蓉楼、北固亭、望湖楼……书中共选取100篇（组）古典诗词，内容涵盖诗经、乐府、唐诗、宋词。每篇诗词的阐释，包括原诗、注释、墨客卡片、地理卡片和大诗兄说几个部分。全书分七章，黄河、长江、大地、大海、名山、名城、名楼、名城，犹如项链串起古诗词明珠。
比如，当我们站在黄河壶口瀑布前，总会吟诵起诗仙李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”；来到长江三峡，总会遐想到诗圣杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。作者杨金志笔名“大诗兄”，曾出版《一年好景君须记：古典诗词中的时令之美》《给孩子的节气古诗词（春、夏、秋、冬）》等古诗词遍及读物，在他看来，中国文化中“诗和远方”从来都不是割裂的。没有“远方”的诗歌，每每苍白无力、空洞无物；没有诗歌的“远方”，则显得直白、冰冷，缺少吸引力。“中国的古典诗词浩如瀚海，我们都是在海边玩耍的孩子；中国的壮丽山河不可胜数，我们所领略的不及万一。”
书中的逻辑架构，摆脱了单一的韶光顺利或墨客分类，而是基于空间顺序和地理景不雅观类型编排，以地理坐标串起古诗词舆图。以李白为例，书中形容其为“旅行达人”。李白20多岁时，从他的故乡蜀地震身，顺长江而下，开始壮游，一起行舟，一起作诗。他爱好游山玩水，各地名山盛景均留下他的诗作。
从《峨眉山月歌》到《渡荆门送别》，李白在长江上游的川蜀度过了青少年时期，生平中的很多光阴也是在长江流域度过，滔滔江水涵养了他的浪漫气质，《峨眉山月歌》是对故乡的告别，也是对新天下的憧憬，是写给朋侪的诗函，也是为众人设计的一条经典巴蜀旅行路线。此外，李白也不止一次为庐山等“旅游胜地”代言，比如最有名的《望庐山瀑布》，“日照喷鼻香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”就连同行苏轼也忍不住为这首诗“点赞”，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。
而提到苏轼，书中认为这不仅是文学大家，还是一位“基建达人”——年轻时担当凤翔府判官，建筑了喜雨亭；在密州任知州，修葺了超然台；被贬黄州时，建筑东坡学堂；任杭州知州时，又主持疏通西湖，堆筑苏堤。他还为这些地标留下《望江南·超然台作》等诗篇。
作者直言是“舆图控”，喜好网络和不雅观赏各种舆图。书中七幅手绘舆图，采取传统中国绘画中三山五园的风格绘制，艺术与文化有机领悟。手绘舆图中特殊标注古典诗词中涌现的地名，直不雅观呈现墨客创作地点和古诗词描写地点。此外，“图书+动画”立体呈现，形成有趣多元阅读体验。书中每个章节都有二维码，读者可不雅观看动画视频：主人公云图哥哥因一幅舆图穿越到了古代，和诗月姑娘相遇，一起探求散落在祖国大地的舆图碎片，学习干系地理知识，开启了一段“穿越之旅”。
“羌笛何须怨杨柳，东风不度玉门关。一贯以来，读者只知道战士防守边塞，边塞苦寒而又迢遥，但是并不清楚诗中的玉门关到底在哪里，东风又为什么不度玉门关。只有把这些问题搞清楚，才能真正理解诗词的内涵，才能更深入地认知地大物博、历史悠久的中华文明。”学者单之蔷评价，《古诗词遇见中国地理》在古诗词创意解读方面作出积极探索——古典诗词作为精良传统文化的一部分，与地理的联系非常紧密。诗词作者所在的地理位置、诗词作品创作的地理区域，以及与之干系的自然地理与人文地理知识，都应视为诗词本身主要的组成部分。
作者：许旸
编辑：王筱丽
图片来源：出版方
