先秦：李斯
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割腴膏之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此不雅观之，客何负于秦哉！
向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀图画不为采。以是饰后宫，充下陈，娱心意，说线人者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而顺俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适不雅观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。但是是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎公民也。此非以是跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。因此泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。因此地无四方，民无异国，四季充美，鬼神降福，此五帝三王之以是无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却来宾以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树敌于诸侯，求国无危，不可得也。
译文
我听说官吏在切磋驱逐客卿这件事，私下里认为是缺点的。
从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采取商鞅的新法，移风易俗，公民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，降服楚国、魏国的军队，攻取地皮上千里，至今政治安定，国力壮大。秦惠王采纳张仪的计谋，攻陷三川地区，西进吞并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，掌握鄢、郢之地，东面霸占成皋天险，割取沃田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西侍奉秦国，功烈延续到本日。昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强·巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局势，蚕食诸侯领土，使秦国造诣帝王大业。这四位君主，都依赖了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！
倘若四位君主谢绝远客而不予收受接管，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰硕的实力，而让秦国没有强大的名声了。
陛下吸取昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的因此翠凤羽毛为饰的旌旗，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜好它们，这是为什么呢？如果一定假如秦国出产的才容许采取，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充足到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的图画也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都假如秦国成长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会供献到陛下面前；那些闲雅变革而能顺俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人线人标，确真是秦国的隧道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，《韶虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国隧道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要《韶虞》，这是为什么呢？难道不是由于外国音乐可以快意，可以知足线人官能的须要么？可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就解释，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是公民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！
我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不谢绝泥土，以是能造诣它的高大；江河湖海不舍弃细流，以是能造诣它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，以是能彰明他的德行。因此，地皮不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富余美好，天地鬼神降赐福运，这便是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国，谢绝来宾使之去事奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。
物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，乐意效忠的很多。如今驱逐来宾来帮助敌国，减损百姓来充足对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要钻营国家没有危难，是不可能的啊。
归去来兮辞魏晋：陶渊明
余家贫，耕植不敷以自给。稚子盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是痛惜年夜方，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟曩昔之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐不雅观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农夫告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦波折而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！
寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫定命复奚疑！
译文
序译文
我家贫穷，种田不能够自给。孩子很多，米缸里没有存粮，坚持生活所需的统统，没有办法办理。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个动机，可是求官短缺道路。正遇上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也由于我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里畏惧到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收成的粮食，足够造酒饮用，以是就要求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故宅的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛楚。过去为官干事，都是为了用饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便整顿行装连夜拜别。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己要求免去官职。自主秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。
正文译文
回家去吧！
田园快要荒漠了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失落意而独自伤悲？认识到过去的缺点已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。
刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。童仆欢畅地前来欢迎，孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒漠了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶羽觞自斟自饮，不雅观赏着庭树（使我）露出愉快的神采；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地随意马虎使我心安。每天（独自）在园中闲步，成为乐趣,小园的门常常地关闭着；拄动手杖走走歇歇，时时举头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍拜别，手抚着孤松徘徊不已。
回去吧！
让我同外界断绝交游。他们的统统都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘却忧闷；农夫把春天到了的见告了我，将要去西边的田地垦植。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）倾慕万物恰逢繁荣繁殖的时令，感叹自己生平行将告终。
算了吧！
身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不为所欲为，听凭自然的死活？为什么迟疑未定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺随自然的变革，度到生命的尽头。乐安定命，还有什么可疑虑的呢？
两汉：诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失落义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有横行霸道及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，因此先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，因此众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和蔼，利害得所。
亲贤臣，远小人，此先汉以是兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉以是倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不嗟叹痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良去世节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于浊世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以奔波。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐请托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣以是报先帝而忠陛下之职分也。至于推敲损益，进效忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当阔别，临表涕泣，不知所言。
译文
先帝首创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境困难，这实在是国家危急存亡的时候啊。然而侍卫臣僚在内勤恳不懈，沙场上忠实有志的将士们不平不挠，这是他们回顾先帝对他们的特殊的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。陛下你实在该当广泛的听取别人的见地，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。
皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都该当交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公道严明的管理，而不应当有左袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良老实的人，他们的志向和心思忠实无二，以是先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够填补缺陷和疏漏之处，可以得到很多的好处。
将军向宠，性情和品行善良平正，通达军事，从前任用的时候，先帝夸奖说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商榷，就一定能使军队联络齐心专心，不同才能的人各得其所。
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之以是兴盛的缘故原由；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之以是衰败的缘故原由。先帝在世的时候，每逢跟我评论辩论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到酸心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞老实、能够以去世报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信赖他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。
我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在浊世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不由于我身份卑微、见识短浅，而委曲自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的见地，由此使我冲动奋发，答应为先帝奔忙效劳。后来碰着兵败，在兵败的时候接管任务，在危急患难之间奉行义务，那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我干事小心谨慎，以是临终时把国家大事请托给我。接管遗命以来，我早晚忧闷嗟叹，唯恐先帝请托给我的事不能完成，甚至损伤先帝的知人之明，以是我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应该勉励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，革锄奸邪凶暴的仇敌，规复汉朝的基业，回到旧日的首都。这便是我用来报答先帝，并且效忠陛下的职责本分。至于处理事务，推敲情理，有所兴革，毫无保留地供献忠实的建议，那便是郭攸之、费祎、董允等人的任务了。
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务请托给我，如果没有成功，就惩处我的罪过，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失落；陛下也应自行谋划，搜聚、讯问治国的功德理，采纳精确的辞吐，深切回顾先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
本日我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。
陈情表魏晋：西晋·李密
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁弗成，单独孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孤独，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。(愍 一作：悯 茕茕孤独 一作：独立)
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以养活无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以低微，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则见告不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！
但以刘日薄西山，气息奄奄，气息奄奄，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，因此区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛劳，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，去世当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(祖母 一作：祖母刘)
译文
臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而去世去。我四岁的时候，舅父强制母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候常常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一贯到成人自主。既没有叔叔伯伯，又短缺兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在表面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照料门户的童仆，生活孤单没有依赖，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她用饭喝药，从来就没有离开她。
到了晋朝建立，我遭受着清明的政治教养。先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉，后来又有名叫荣的刺史保举臣为精良人才。臣由于供伺候活祖母的事无人承担，推却不接管任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又遭受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微卑下的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书迫切严厉，责备我怠慢不敬。郡县主座敦促我急速上路；州县的主座登门督匆匆，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔忙效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且屈服自己的私情，但报告申说不被许可。我是进退两难，十分狼狈。
我想晋朝是用孝道来管理天下的，凡是年迈而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担当过郎官职务，本来就希望做官闻达，并不顾惜名声节操。现在我是一个卑下的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫未定而有非分的企求呢？只是由于祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上若何。我如果没有祖母，无法达到本日的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，相互依赖而坚持生命，因此我不能破除侍养祖母而阔别。
我现在的年事四十四岁了，祖母现在的年事九十六岁了，这样看来我在陛下面前效忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够答应我完成对祖母养老送终的心愿。我的酸楚苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的主座所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的恳切，知足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应该杀身报效朝廷，去世了也要戴德图报来报答陛下的恩典。我怀着像犬马一样不胜恐怖的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
滕王阁序唐代：王勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡 一作：南昌故郡)
时维玄月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。（层峦 一作：层台；即冈 一作：列冈；飞阁流丹 一作：飞阁翔丹）
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴 通：舳；迷津 一作：弥津；云销雨霁，彩彻区明 一作：虹销雨霁，彩彻云衢)
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。阵势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失落路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？(遥襟甫畅 一作：遥吟俯畅)
嗟乎！
时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍专横狂，岂效穷途之哭！
(见机 一作：安贫)
勃，三尺微命，一介诗人。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。异日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！
胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
译文
这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼、轸两星宿的分野，地上的位置贯串衔接着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带，掌握着楚地，连接着闽越。这里物产的富丽，有如天降之宝，其光彩上冲牛斗之宿。这里的地皮有灵秀之气，陈蕃专为徐孺设下几榻。洪州境内的建筑如云雾排列，有才能的人士如流星一样平常奔驰驱走。池据于中原与南夷的交界之处，来宾与主人包括了东南地区最精良的人物。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的模范，履新途中在此暂留。每逢旬日一旬的假期，来了很多的益友，欢迎远客，崇高的朋友坐满了席位。文词宗主孟学士所作文章就像像腾起的蛟龙、飞舞的彩凤；王将军的兵器库中，藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经由这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲自参加了这次盛大的宴会。
正当深秋玄月之时，雨后的积水消尽，寒凉的潭水清澈，天空凝集着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到神仙居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，赤色的阁道犹如飞行在天空，从阁上看不到地面。仙鹤野鸭栖止的水边平地和水中小洲小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势；华美威严的宫殿，依凭起伏的山峦而建。
推开雕花精美的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，河流迂回的令人惊异。各处是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富朱紫家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦；落日映射下的彩霞与孤独的野鸭一齐飞行，秋日的江水和辽阔的天空连成一片，浑然一色。暮色中秋日与广阔的天空相接，呈现出同一种颜色。傍晚时分，渔夫在渔船上歌唱，那歌声响彻彭蠡湖滨；深秋时节，雁群感到寒意而发出惊叫，哀鸣声一贯持续到衡阳的水滨。
放眼了望，胸襟顿时感到惬意，超逸的兴致立即兴起。排箫的音响引来垂垂清风，柔缓的歌声吸引住飞舞的白云。今日盛宴好比当年梁园雅集，大家酒量也赛过陶渊明。参加宴会的文人学士，就像当年的曹植，写出“朱华冒绿池”一样平常的俏丽诗句，其风骚文采映照着谢灵运的诗笔。音乐与饮食、文章和言语这四种美好的事物都已经齐备，良辰美景、赏心乐事这两个难得的条件也凑合在一起了。向天空中纵目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢快逝去，悲哀袭来，意识到万事万物的的消长兴衰是有天命的。了望长安沉落到夕阳之下，遥看吴郡隐现在云雾之间。地理形势极为偏远，南方大海特殊幽深，昆仑山上天柱高耸，缈缈夜空北极远悬。关山重重难以超越，有谁同情我这不得志的人？有时相逢，满座都是他乡的客人。怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能像贾谊那样到宣室侍奉君王呢？
呵，年夜家的机遇不同，人生的命运多有不顺。冯唐随意马虎朽迈，李广立功无数却难得封侯。使贾谊这样有才华的人屈居于长沙，并不是当时没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，不是在政治昌明的时期吗？只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽老而心犹壮，怎能在白头时改变心情？遭遇贫乏而意志更加武断，在任何情形下也不放弃自己的凌云之志。纵然喝了贪泉的水，心境依然清爽廉明；纵然身处于干涸的车辙中，肚量胸襟依然爽朗愉快。北海虽然迢遥，乘着大风仍旧可以到达；晨光虽已逝去，珍惜薄暮却为时不晚。孟尝君心性高洁，但白白地怀抱着报国的激情亲切，阮籍为人放肆不羁，我们怎能学他那种走到穷途的就哭泣的行为呢！
我地位卑微，只是一介诗人。虽然和终军年事相等，却没有报国的机会。像班超那样有弃文竞武的豪情，也有宗悫“乘风破浪”的壮志。如今我抛弃了生平的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然不是谢玄那样的人才，但也和许多贤德之士相交往。过些日子，我将到父亲自边，一定要像孔鲤那样接管父亲的教诲；而本日我能谒见阎公受到接待，高兴得犹如登上龙门一样。如果碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经碰着了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？
呵！
名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。兰亭集会的盛况已成陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这一篇序文，至于登高作赋，这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的弁言。我的一首四韵小诗也已写成。请各位像潘岳、陆机那样，展现江海般的文才吧：
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，想当初佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停滞了。
清晨，画栋飞上了南浦的云；薄暮，珠帘卷入了西山的雨。
清闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着；光阴易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。
昔日游赏于高阁中的滕王如今已不知哪里去了，只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
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