人生如禅，禅如人生。
苏东坡曾在《安国寺记》中记录了他的禅修经历：
“余仲春至黄，得城南精舍，曰安国寺。有茂林修竹、破池亭谢。间一二日辄往焚喷鼻香默坐，深自省察，则物我相忘，身心皆空。”
这种物我两忘、身心皆空的人生境界也深刻地印记东坡师长西席的诗词里，成为他豁达爽朗、积极活泼而又充满活气的精神长相。
享受过富贵，快乐于穷苦。这三首词中见证体会东坡师长西席的豁达人生，诵之精神清爽，境界开阔，实为不可多得的精神食粮。
一、问汝平生功业，黄州惠州儋州。
“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这是苏东坡在晚年遇赦北返的途中，游览金山寺时看到十年前画家李公麟为他画的画像时写的一首诗，诗的名字就叫《自题金山画像》。
这首诗乍看之下，会以为东坡真的是意气消沉，调侃的意味很浓。细品一下，却又是东坡师长西席对人生功业的另一种超级超级越与升华：人生不是一场功名的较劲，而是一场精神的修炼。
从苏轼到东坡师长西席，正是那些人生困难处，他完成了人生的觉悟，以及灵魂的回归。他以这一首诗来总结自己的生平，将这些贬谪之处，视为修行功业建立之处，也是一种深深地戴德。
东坡不愧是东坡，他的豁达确实是无人能及，一首看似自嘲的诗，竟也能让他领悟到人生的真谛。
二、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
被贬偏僻的密州当知州，很多事想不通，心情自然非常忧郁。中秋节那天晚上借酒消愁，“畅饮达旦，大醉”，然后写下这首著名论的《水调歌头·明月几时有》
“明月几时有？把酒问上苍。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
东坡师长西席深知“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”世事无常，沧海桑田，潮起潮落，自然规律，还是积极面对的好。生活再难，人生再苦，也要笑着去面对。
这是一种洞察人生之后的勇气与坚持，正如罗曼·曼兰所说：真正的英雄主义，是认清生活原形之后依然热爱生活。
人生海海，慈悲为怀。名贵的是，东坡师长西席虽然自己受了委曲，但还是希望别人幸福。但愿人长久，千里共婵娟”。表示出他慈悲的肚量胸襟和开阔豁达的人生态度，这大概便是无论男女老幼都喜好东坡师长西席的缘由吧。
三、回顾向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
乌台诗案后，东坡师长西席后被贬为黄州湖团练副使，这个期间，苏东坡写出这首随处颂扬的《定风波·莫听穿林打叶声》
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且缓步。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭东风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回顾向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”
来吧，人生便是一场没有尽力的自我玉成，该冲的时候年夜胆前行。纵然前方风雨一直，我却终将飞跃阴郁，抵达光明！
“回顾向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
站在生命的终点，统统的光彩与坎坷都将化为永恒。无所谓成败，波浪的起起伏伏，终将化成大海的广阔无垠。而阴与晴，也会变成一束温暖的光，照亮自己，照高他人。
这首男人最喜好的词，可以说是东坡师长西席顶级精神长相的生动写照。
每一个有生活经历的人，读到这首词时，内心都会平生出许多温暖与辽阔，许多埋在心底的委曲与痛楚也随之烟消云散。
东坡去后千年，有多少人，还能在历尽生活艰辛往后，豁达面对人生？
行到水穷处，坐看云起时。人生困难处，春风得意时，都不要忘了读读东坡师长西席的词，从千年的人生聪慧中汲取生命的灵感。
