力士耻字，源于《左传·僖公二十五年》中的一则故事。故事讲述了春秋时期，晋国大夫赵盾因力士耻字而辞去相位，成为古代士人荣辱观与道德底线的典范。本文将围绕力士耻字，探讨古代士人的荣辱观、道德底线以及其在当今社会的启示。
一、力士耻字的由来
1. 故事背景
春秋时期，晋国大夫赵盾因力士耻字而辞去相位。力士耻字，本名赵衰，因勇猛善战，被封为力士。他因贪图荣华富贵，不顾国家利益，向晋灵公献媚，导致晋国政治腐败，民不聊生。赵盾得知此事后，深感愧疚，遂辞去相位。
2. 力士耻字的含义
“力士耻字”中的“耻”字，表达了赵盾对自身行为的悔恨与自责。他认为，作为一位大夫，应忠诚于国家，为民谋福祉，而非贪图荣华富贵。因此，他辞去相位，以示悔过。
二、古代士人的荣辱观
1. 荣辱观念的形成
古代士人的荣辱观，源于儒家思想。儒家认为，士人应以仁、义、礼、智、信五常为准则，追求道德修养。在荣辱观念上，士人追求“仁者见之而思，智者见之而行”的境界，强调道德品质的重要性。
2. 荣辱观念的表现
（1）忠诚于国家：古代士人认为，忠诚于国家是最大的荣耀。如赵盾辞去相位，以示悔过，体现了对国家的忠诚。
（2）为民谋福祉：古代士人关注民生，以民为本。如范仲淹在《岳阳楼记》中写道：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
（3）道德修养：古代士人注重道德修养，追求“君子”境界。如孔子的“己所不欲，勿施于人”，孟子的“仁者爱人”。
三、古代士人的道德底线
1. 道德底线的重要性
道德底线是士人行为的底线，是维护社会秩序、促进社会和谐的重要保障。古代士人深知道德底线的重要性，将其视为自身修养的基石。
2. 道德底线的内容
（1）忠诚：忠诚于国家、忠诚于人民。
（2）廉洁：不贪图荣华富贵，不谋取私利。
（3）正直：言行一致，表里如一。
（4）仁爱：关爱他人，助人为乐。
四、力士耻字的启示
1. 坚守道德底线
力士耻字的故事告诉我们，作为现代人，要坚守道德底线，做到忠诚、廉洁、正直、仁爱。
2. 关注民生
古代士人关注民生，以民为本。我们应学习这种精神，关注民生，为人民群众谋福祉。
3. 追求道德修养
古代士人注重道德修养，追求“君子”境界。我们应学习这种精神，不断提升自身道德品质。
力士耻字，作为古代士人荣辱观与道德底线的典范，为我们提供了宝贵的启示。在当今社会，我们应学习古代士人的精神，坚守道德底线，关注民生，追求道德修养，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
