□泰安市博物馆 赵祥明
遥参亭位于岱庙南35米，前临通天街，后与岱庙正阳门连通，旁边是东西太尉街。遥参亭南北长66.2米，东西宽52米，面积为3442.4平方米。遥参亭南山门前为遥参坊，石坊旁边雄踞清代铁铸狮子一对。石坊南为双龙池。遥参亭为纵向二进式庭院，南山门、塞门、正殿、方亭、北山门依次坐落在通天街至岱庙的轴线上，正殿旁边置配殿及厢房，个中轴线与岱庙中轴线同等。南山门东西两侧有清康熙五十九年（1720年）张奇逢《禁止舍身碑》和咸丰九年（1859年）《泰邑合山会姓氏碑》，大殿前廊东侧壁镶嵌咸丰八年（1858年）《重修遥参亭碑记》，北山门东侧有1990年《李白游泰山诗碑》、西侧有1990年“史家绝唱”及“龙”字题刻等。
△1983年复原四角亭。
△1983年的遥参亭南山门及遥参坊。
历代帝王及王公大臣来泰山举行敬拜仪式，先在遥参亭举行大略参拜之后，以表示对泰山神的虔诚，才进入岱庙举行正式的敬拜大典。
遥参亭在唐代称“遥参门”，民间曾有“参拜泰山神，先拜遥参门”之说。宋代在门内筑亭，改称“草参亭”；明代扩建，建殿围墙，并供奉碧霞元君像于个中，遂成为完全的庭院建筑，与岱庙分隔。明嘉靖十三年（1534年）山东参政吕经升任副都御史，临行前将其更名为“遥参亭”。明汪子卿《泰山志》云：“遥参亭旧榜曰‘草参门’，门中有台，台再成台，上有亭，亭重檐四面，十有六角，峻嶒绮丽。”明代，遥参亭不仅仅是岱庙的前庭，收泰山入山喷鼻香税时，也是官府收税之处，喷鼻香税官在此办公。据史料记载，明嘉靖年间，泰山喷鼻香税征管已形成一套较完善的管理系统编制，有固定的征收数额，有多处专设的收税和验单地点，遥参亭是个中一处；万历期间有官府在泰山设总巡官一员，“专一督理喷鼻香税”，下设分理官，定遥参亭二员，一收本省喷鼻香税，一收外省喷鼻香税，俱填单给予喷鼻香客，后泰山喷鼻香税被乾隆天子破除。清康熙十五年（1676年）、乾隆三十五年（1770年）、咸丰年间遥参亭皆有重修。清光绪十一年（1885年）泰怎知县吴士恺重修岱庙遥参亭，自正殿以迄大门，皆作补葺，并复新殿壁绘画，历年而成。工竣，吴士恺自撰碑记之。
1983年，为保护利用遥参亭这组完全的古建筑，泰安市公民政府作出决定，迁出设在其内的图书馆，把遥参亭交还给泰安市文物管理局，并投资30万元，予以彻底整修。同年5月10日，泰安市文物管理局维修队开工致修遥参亭，先后翻新了南山门、后山门及东西配房共12间；复原了正殿后面的四角亭；5间正殿内外全部彩画贴金。铺设了院内甬道；复立了清康熙年间的《禁止舍身碑》；用石条铺筑了南山门外的全部路面；修复了遥参亭旗杆座，遥参亭全面整修工程于10月22日全部竣工。1993年，据碑刻记载，重塑碧霞元君神像于正殿中。1997年，遥参亭东西配殿分别辟为《泰山民居复原陈设》《泰山民俗概览》陈设室。1998年，出土并立《泰邑合山会姓氏碑》于遥参亭前院西侧。1996年、2001年、2003年、2017年，遥参亭西配殿、东配殿、正殿、西厢房先后进行了屋面修缮。2005年，遥参亭东西配殿进行了外檐彩绘。现遥参亭基本上保持了明末的格局。
遥参亭内自明代以来一贯供奉碧霞元君。清末之时，遥参亭前为泰城南北干道通天街和东西干道升平街的丁字路口，东离泰安府衙很近，南距泰安县衙不远，遥参亭附近一贯是这座城市的中央，喷鼻香客信浩瀚聚拢于此供祀碧霞元君，喷鼻香火兴旺，甚至民间把遥参亭称为“泰山第一行宫”。由于遥参亭地理位置优胜，被称作“亭子门首”，成为老泰城的紧张地标，亭子即遥参亭，以“亭子门首”为参照物，就有了三里庄、八里庄、七里埠、二十里埠这些与亭子门首相关的地名。
△1988年遥参亭内塞门、正殿、东配殿、东厢房等。 1988年遥参亭内塞门、正殿、东配殿、东厢房等。
△1988年遥参亭全景。
△1988年遥参亭南山门外场景。
五岳庙中，西岳庙原有遥参亭，惜已毁，仅存广场中央的方形平台遗址；中岳庙前门门北有一座八角亭，也称“遥参亭”，相传是过往行旅拜遏岳神的地方，但体量较小；而南岳庙、北岳庙前现均无遥参亭。比较起来，岱庙前的遥参亭则具有历史早、规模大、保存完全、历史文化内涵丰富的特点。
△1992年的岱庙鸟瞰图，图中可见遥参亭全貌。
△2002年的遥参亭内景。
总之，岱庙前的遥参亭是一组独立的建筑，但与岱庙在内涵上又是统一的，由于它的存在，把岱庙神秘而庄严的气氛陪衬得更加浓厚。这种既独立又统一的建筑风格，不仅在五岳中独树一帜，在中国现存古建筑群艺术处理上也是不多见的。
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