我讲《山行》是极其平常的一节家常课，但与往常不同的是，我并没有直接打开电脑用PPT讲解，而是将居中的两块常年打开的白板拉合。近年来，西席们的讲课越来越依赖多媒体，无论是当代文还是诗歌。然而我们却忽略了传统诗歌实在最害怕抽象的美被图片化或者视频化。学生只是看到了动画，却没能调动更多的情绪体验，根本无法体会诗词真正的美。
铃声响后，我照例喊了“上课”，孩子们齐刷刷地起立。每一堂课的开始，这样的仪式感必不可少。
我以比来同学们是否不雅观察到身边的景致变革为题，导入到“秋日的景致”。孩子们大都能说出一二，银杏树叶黄了、落了……我便揭题——本日带着大家去欣赏杜牧诗中的秋天景色。孩子们一下子对《山行》充满了兴趣。
经由我的范读和孩子们的自由朗读后，诗的节奏和字音基本节制。我又提问孩子们，杜牧在诗中都写到了哪些景致。孩子们愉快地举手回答，寒山、石径、白云、人家、枫林、霜叶。这些答案是他们直接从诗中抽取出来的，但景背后的意思却一头雾水。
孩子们一边说，我一边在白板上画着简笔画，他们兴致勃勃地盯着我，还提醒我，“老师，你忘却打开电脑了……”我转头笑答，“本日我们用自己的大脑，不用电脑！
”
我不是专业画家，但简笔画还是可以学习的。孩子们眼见着我一笔一画地勾勒出远山、蜿蜒而上的石头小路、缥缈的白云、云中的一间屋子、一片红的枫林，末了还有特写的一两片带着雪花表示霜的枫叶。他们的把稳力完备在我笔下，就连平日里最不听讲的几个男孩子也瞪大了眼睛，负责地看着黑板。
孩子们还在啧啧称叹，“老师画得太好看了……”我听到孩子们的赞颂自然也乐开了花，讲课更带劲儿了。我转过身来，指着白板上的景，逐一提问，“这是什么？叨教诗中的词来回答。”
孩子们的小手举得高高的，一个孩子回答说，“是寒山。”
我连续剖问，“为什么是寒山？这座山哪里让你以为寒冷？”孩子思考一下子说，“由于是秋日，山很高，以是很寒冷。”我又问，“你从哪里看出山很高？”孩子眼中有光，自傲地说，“老师你画了白云，以是山很高。”
经由这持续串的提问，孩子们自然而然地理解了“寒山”和“白云”的意思，并在自己脑海中也描摹了一幅寒山白云图。之后的“石径”等词也通过边看画边追问的办法，而被孩子们成功破解词背后的风景。
看过了俏丽的秋天景色，孩子们基本上理解了诗意，根本不须要我逐字逐句地翻译。我考试测验着让孩子们看图背诗，没想到一两遍就能基本上全班齐背。末了，我一壁放着轻音乐，一壁让孩子们闭眼听我范读，“当你置身在这样美的秋天景色中时，你会是什么样的心情？你会想对大自然说什么？”
身临其境的孩子们纷纭举手，“我好愉快，我喜好这样的风景……”“我想对大自然说，你很美，我喜好大自然……”就这样，那些原来对孩子们来说深奥不可解的“表达了对深秋山景的喜好之情”“表达了对祖国大好河山的热爱之情”的这些句子，此时，他们已经通过一幅大略的图画，加上自己脑中的想象，成功地用自己的措辞表达了出来。我真为孩子们的思考而欣慰。
如今语文教材的主编——温儒敏师长西席，他也提到过，“现在的古诗词传授教化过于繁琐，像外科手术，把‘美’都给弄跑了”。此言一出，正是对古诗词传授教化要少用多媒体的最好注脚了。
《山行》是杜牧乘车山中时的所见所感，一首大略的五言绝句却饱含着墨客对晚秋枫林的喜好之情。传授教化重点是诗中生字的影象和利用，以及背诵古诗。而传授教化的难点在于理解诗中的白云深处的人家和晚秋山中枫林红过仲春花的美，并进一步体会墨客对这样的秋天景色是喜好的，对祖国山河是热爱的情绪。
三年级学生对古诗并不陌生，难的是孩子们的情绪体验的缺少，尤其是在理解故事意思后对墨客热爱之情的解读，孩子们每每茫茫然。而大多数老师在讲古诗时，也不过是照本宣科地将诗的意思一翻译，再将诗的情绪大略表述一遍，末了孩子们缮写诗意和感情，再机器背诵。中国的古诗在无趣的传授教化中，逐渐失落去了它独特的韵味，实在让人扼腕嗟叹。
这是一堂没有PPT的古诗课，这也是一堂妙趣横生的想象课。过度利用PPT只能无尽地花费学生的学习兴趣，那些热闹的多媒体手段并没有让学生真正静下心来学习古诗，理解古诗，更不谈体会古诗。反倒是简答的、原始的传授教化手段，西席在黑板上的一笔一画，一举一动，才是真正能牵动和调配学生情绪的好方法。
这节课也让我和学生的心挨得更近了，他们每一次看图回答后的那种求知的愉快都深深传染着我。古诗词的传授教化任重而道远，我们每一个语文老师都该当肩负起教好每一篇古诗的重任，让我们的学生在古诗词的浸润下成为一个温润如玉的中国人。
