夜读 蒲月知竹人生知足

五月，孟夏草木长，绕屋树扶疏。
春夏之交的雨最是润泽，山林被灌溉得水汽氤氲。
此时走进竹林中，看晴朗雾雨的竹景，更是妙趣横生，俏丽妖娆。

竹为“四君子”之一，向来受到历代文人墨客的喜好和推崇，古诗文当中也留下了大量咏竹的诗词。

五月知竹，人生知足，让我们一起在诗词中品味知足人生。

于潜僧绿筠轩

宁肯食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可医。

旁人笑此言，似高还似痴。

若对此君仍大嚼，世间哪有扬州鹤。

苏东坡爱竹，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。
对居住环境都有相称高雅的品味， 这是对竹的高度评价。
他生平以竹为友，看破浮云，隐逸得意，不趋炎附势，也不做无根的浮萍，淡泊名利，多不乱，少不忧，以君子之姿践行澹泊人生，活出了令人羡艳的姿态。

生活总是充满鼓噪和骚动，若能于静雅的光阴中看到素与简，于喧华的生活中寻得一份安静，光阴才会持久弥喷鼻香。

宋代姚勉谓：“竹有君子操。
”世间千变万化，社会变化多端，唯有竹精神，千百年来一如既往，当社会各种风潮向我们内心袭来，唯愿此生能成为如竹一样平常的君子。

酬马八效古见赠

深崖无绿竹，秀色徒氛氲。

时期种桃李，无人顾此君。

奈何冰雪操，尚与蒿莱群。

愿托灵仙子，一声吹入云。

竹子能坚耸入云，最主要的是有着气冲云霄的志气。

志气是人道命当中最基本的素养，是民气抱负的基本条件，是大丈夫立于天地之间的魂魄。
朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停滞是“气”，两者合起来便是“志气”。

贫穷不可怕，处于低谷也不可怕，恐怖的是损失了志气。
有志气的人，犹如坚挺入云的竹子一样，每每奋斗目标明确，意志武断，不怕各种困难。

和黄门卢侍御咏竹

清切紫庭垂，葳蕤防露枝。

色无玄月变，声有惠风吹。

高节人相重，客气世所知。

凤凰佳可食，一去一来仪。

竹，不仅外表刚直，更有容纳海川的开阔胸襟。
《淮南子》中说：“君子量不极，胸吞百川流”，君子虚怀若谷，与竹之中空一脉相承。

虚怀若谷是说人的肚量胸襟要像山谷一样宽广，“海纳百川，有容乃大”，人一旦能够做到虚怀若谷，便能够搜集百河而成为汪洋，便能如绝壁一样平常，耸立云霄。

慈 竹

蜀中何物灵，有竹慈为名。

一丛阔数步，森森数十茎。

长茎复短茎，枝叶不峥嵘。

去年笋已长，今年筍又生。

慈竹丛生，一丛可生数十杆，就像热闹又温馨的一大家子，以是又被称为子母竹。
幸福，永久从孝顺父母开始。

不要只感叹“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，只把孝敬这件事勾留在口头上，要及时行动付诸实践，不经意间你会创造，父母双全才是最幸福、最知足的事！

竹

竹生空野外，梢云耸百寻。

无人赏高节，徒自抱贞心。

耻染湘妃泪，羞入上宫琴。

谁能制长笛，当为吐龙吟。

竹不生庭院，不生宫囿，偏偏生于无人的荒野，高枝向上，耸入云端。
即便没有人赏识它的高风亮节，依旧抱着一颗刚毅之心。

是啊，人生只有一世，何必把宝贵的人生都用来媚谄别人、为了别人而活呢？活在别人的赏识里，永久只是表面风光。
活在自己的内心中，才是真正的幸福。

三毛说：“心若没有栖息的地方，到哪儿都是流浪。
”我们总要一个人穿过岁月的荒凉，看陌生的风景，走陌生的路。
经由生活的洗礼，才终于明白：心安，既归处。

五月知竹，人生知足。
知足，是内心里的从容和淡定，就像轻轻走过岁月，不染风尘。
知足常乐，才能瞥见内心的丰盈残酷，探求到真实的自我。

愿你做一个知足的人，安然若素。

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