虽然韩愈的诗歌没有文章的造诣那么高，但其诗也是力求新奇，綦重气势，想象丰富，不但题材广阔，而且内容上也能真实地反响唐代中期社会面貌，表现出对国家和公民命运的关怀，对当时和后世诗歌的发展产生深远的影响。他在提高自我教化的同时增长了一种敢作敢为、睥睨万物的气概，发而为诗，大有夺人之势。还有一部分诗作，以清新、富于神韵的特点为主，近似盛唐期间的诗风。“以文为诗”是韩诗的一大特色，他把新的古文措辞、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达能力，扩大了诗的情绪领域。
《早春呈水部张十八员外》
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
【赏析】这首诗是《早春呈水部张十八员外二首》中第一首。此诗通过细致入微的不雅观察，描写了京城早春小雨的幽美景致，写景清丽，描绘出春天来临时活气发达景象以及由此而引发的欣悦之情，墨客以之来引逗好友走出家门，感想熏染早春的到来。这首诗刻画细腻，构思新颖，给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感，既咏早春，又捉住早春的特色，将早春的自然美提炼为艺术美，流露出墨客对春天的无限热爱和赞颂之情。
新年都未有芳华，仲春初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
【赏析】《春雪》是一首七言绝句。首句言新年伊始，芳华未现。次句言仲春已至，花儿仍未绽放，唯有初生的草芽悄然探出头来。三、四句写飞雪迎春，装点春色。此诗在平凡之景中发掘出新意，工巧奇绝，独具风采。其以春寒飞雪的视角，表达出一种深刻的感想熏染：万物皆有灵性，它们能将春寒料峭化为春意盎然，将冷漠情怀化为盎然生趣的乐不雅观主义精神。
《左迁至蓝关示侄孙湘》
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应故意，好收吾骨瘴江边。 【赏析】《左迁至蓝关示侄孙湘》是一首七言律诗，抒发了墨客内心郁愤及出息未卜的感伤感情。前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。首联直抒其开罪被贬的缘故原由。他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的，因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”，且一贬便是八千里之遥。颔联直书“除弊事”，申述自己忠而开罪和非罪远谪的愤慨；颈联即景抒怀，既悲且壮；尾联抒英雄之志，表骨肉之情，悲痛凄楚，溢于言表。全诗融叙事、写景、抒怀为一体，诗味浓郁，感情真切，情调郁愤，是韩诗七律中的佳构。
《晚春》草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
【赏析】《晚春》是一首七言绝句，此诗写远足即目所见之暮春景物。墨客利用拟人的修辞手腕，描写花草树木得知春天不久就要归去，想要留住它，于是使出浑身解数，吐艳争芳，呈现出万紫千红、繁花似锦的景象，就连那乏色少喷鼻香的杨花、榆荚也不甘寂寞，来凑热闹，因风起舞，化作雪飞，加入了留春的行列。全诗表达了惜春的思想感情，同时也蕴含着应捉住机遇、乘时而进以创造美好未来之意，其措辞生动，亦庄亦谐，富含哲理。
《山石》
山石荦确行为微，薄暮到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。
人生如此自可乐，岂必局束为人鞿？
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
【赏析】《山石》是一首七言古诗。诗题为“山石”，但并非咏山石，而是一篇诗体的山水游记。此诗按韶光顺序记叙了游览惠林寺的所见所感，由薄暮而深夜至天明，层次分明，环环相扣，前后照料，耐人寻味。既描述了从薄暮至入夜再到黎明的清幽景致，也抒发了墨客不愿为世俗羁绊的心情。
诗中前四句写薄暮到寺之所见，点出初夏景物；“僧言”四句，是写僧人的激情亲切接待；“夜深”二句，写山寺之夜的清幽，住宿的惬意；“天明”六句，写凌晨辞去，一起所见所闻的晨景；“人生”四句，写对山中自然美、人情美的神往。全诗颇显韩愈“以文为诗”的特色，其突出特点是利用了赋体的“铺采摛文”手腕，气势遒劲，风格壮美，素为后人所称道。
《调张籍》李杜文章在，光焰万丈长。
不知群儿愚，那用故谤伤。
蚍蜉撼大树，可笑不自量！
伊我生其后，举颈遥相望。
夜梦多见之，昼思反微茫。
徒不雅观斧凿痕，不瞩治水航。
想当施手时，巨刃磨天扬。
垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。
唯此两役夫，家居率荒凉。
帝欲长吟哦，故遣起且僵。
翦翎送笼中，使看百鸟翔。
平生千万篇，金薤垂琳琅。
仙官敕六丁，雷电下取将。
流落人间者，太山一毫芒。
我愿生两翅，捕逐出八荒。
精诚忽交通，百怪入我肠。
刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。
腾身跨汗漫，不著织女襄。
顾语地上友，经营无太忙。
乞君飞霞佩，与我高颉颃。
【赏析】《调张籍》是一首五言古诗。此诗激情亲切地赞颂盛唐墨客李白和杜甫的诗文，表现出墨客对他们的高度倾慕之情。全诗笔势波澜壮阔，恣肆纵横，充满了探险入幽的奇思抱负；行文又如长江大河浩浩荡荡，奔流直下，而个中弯曲盘旋，激溅飞泻，变态万状，产生令民气摇意骇、目眩心花之效果。
《游太平公主山庄》
公主当年欲占春，故将台榭押城闉。
欲知前面花多少，直到南山不属人。
【赏析】墨客将无比丰富的历史内容熔铸在这简短的“欲知前面花多少，直到南山不属人”十四个字里。这两句与前两句似断而实连，诗意从山庄犹在，就在“前面”，但这偌大山庄不知道属于谁。墨客没有说，也没有必要说，太平公主早已不复存在，过去“不属人”，现在事过境迁，当然山庄不能为公主独占，公主又何能“欲占春”。
墨客用第三句的“花”字与第一句“春”字奥妙的连承，使诗翻出了新意：太平公主的形象在后人的心目中再次复现：一个野心勃勃、骄横贪婪、欲壑难填的有史以来又一女性。后两句表面看来彷佛是对墨客所游的山庄之大的惊叹夸耀，骨子里却是深寓贬意、谴意。从游山庄到现在，从墨客自己写到游“山庄”之花木丛林，实际上却有形愈松而意愈紧的效果，在轻浅疏淡的笔墨中显示出了厚重的力量，欲不讽刺而不能，不训斥而不能的境界。
全诗写景叙事抒怀，笔力骞举而又亦庄亦谐，余味无穷。
《题楚昭王庙》丘坟满目衣冠尽，城阙连云草树荒。
犹有国人怀旧德，一间茅屋祭昭王。
【赏析】整首诗写出荒凉的觉得而又意味深长。个中“城阙连云”是想象之境，想象昔年楚国盛世，而今却只剩下“草树荒”；末端“一问茅屋”四字，更极尽盛衰之慨。然而屋宇虽小，后人追缅情怀并未衰绝。末句颇有风致。抚今追昔，再亲临其地凭吊，恐怕更别有一番况味了。
《池上絮》
池上无风有落晖，杨花晴后自飞飞。
为将纤质凌清镜，湿却无穷不得归。
【赏析】这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴，柳絮满天，夕阳之下，墨客坐在明澈如镜的池塘岸上，静心地看着柳絮若何轻轻地飘落在水中，那纤细的绒毛又是若何被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的不雅观察和描述，解释墨客对大好春光是有无限情趣的。
此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天，杨花飘落水面，被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描述，表示出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴，后转比拟，堪称鞭辟入里之作。
此诗前以写景起兴，后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己，便落入水中，无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句捉住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞，装点暮春，时节一定，为何又要临水自照呢？人莫不如此，一身于天地间，自然有命，却偏要通过名誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰，贤人不对物。“不对物”则无我，无我则无须自见。
《戏题牡丹》幸自同开俱阴隐，何须相倚斗轻盈。
陵晨并作新妆面，对客偏含不语情。
双燕无机还拂掠，游蜂多思正经营。
长年是事皆抛尽，今日栏边暂眼明。
【赏析】清汪佑南《泾草堂诗话》就认为晚唐诸家咏牡丹“尽态极妍，总不如昌黎一首”，彷佛有些过份，因诸家所咏自有其特点自有其角度，不能一概而论，但就艺术上的“轻清流丽，无意求工”这一点说，却道出了韩愈这首咏牡丹诗的特色。而这一特色，正好是韩愈将自己生理感想熏染注于诗中所致。清张鸿《批韩诗》认为这首诗有韩愈“不著色”的体格，确是一语中的。较之那些浓彩重饰只求形似的咏牡丹之作，韩愈这首《戏题牡丹》还是充满神韵的。它不仅显示作者驾驭措辞的工力，描述了牡丹的丰采，而且，在“戏”的背后，彷佛也含有严明的命题。这才是韩愈这首诗被评诗家称道的真正缘故原由。
总结
韩愈紧张的造诣在诗文与思想。在当时的唐朝，“杜（牧）诗韩（愈）文”一贯为人所称道。他反感时人华而不实的文风，提倡古文运动，与此同时，他极力批评佛、道两家，以复兴儒学为人生宗旨。陈寅恪将韩愈视为承前启后的一代名儒。
韩愈的诗词对后世文学产生了深远的影响，紧张表示在以下几个方面：
1. 文体创新：韩愈倡导古文运动，反对骈文，提倡散体文。他的诗歌在形式上不拘一格，自由旷达，对后世的诗歌创作产生了主要影响。
2. 措辞风格：韩愈的诗词措辞简练、刚健有力，长于利用比喻、夸年夜等修辞手腕，具有独特的艺术魅力。这种措辞风格对后世的文学创作产生了积极的影响。
3. 思想内容：韩愈的诗词常常关注社会现实，反响公民疾苦，具有强烈的现实主义精神。他的诗歌思想深刻，对后世的文学作品在反响社会现实方面起到了启迪浸染。
4. 艺术造诣：韩愈的诗词在艺术上造诣颇高，他的诗歌意境深远、富有哲理，对后世的墨客在艺术表现和意境营造方面供应了借鉴。
5. 文学不雅观念：韩愈主见“文以载道”，强调文学的社会功能和教养浸染。这种文学不雅观念对后世文学的发展产生了深远影响，使文学更加关注社会现实和人买卖义。
总之，韩愈的诗词在文学史上具有主要地位，对后世文学的发展产生了广泛而深远的影响。他的文学造诣和创新精神为后世文学创作供应了宝贵的履历和启迪。韩愈在中国文化史上的地位可以说是“匹夫而为百世师，一言而为天下法”。这是苏东坡对韩愈的评价（见苏轼《潮州韩文公庙碑》）。#头条创作寻衅赛#
