一、“夕”字的演化

二、“夕”字的本义

三、“夕”字的当代含义

【名词】(指事。
从月半见。
本义:薄暮,傍晚)夕,莫也。
——《说文》日之夕矣。
——《诗·王风·君子于役》日东则景夕多风。
——《周礼·大司徒》。
司农注:“谓日跌景乃中立表之处,大东近日也。
”初昏为夕。
——《书·洪范·五行》注夕市,夕时而市,贩夫贩妇为主。
——《周礼·地官·司市》瘦影写微月,疏枝横夕烟。
——宋·陆游《置酒梅花下作短歌》朝晖夕阴,气候万千。
——范仲淹《岳阳楼记》又如:夕晖(夕阳的余晖);朝发夕至;夕霭(薄暮的云气);夜〖evening;night〗今夕何夕。
——《诗·唐风·绸缪》以永今夕。
——《诗·小雅·白驹》朝而不夕。
——《左传·成公十二年》以朝夕燕出入。
——《周礼·道仆》君子终日乾乾,夕惕若厉无咎。
——《易·乾》不知天上宫阙,今夕是何年。
——苏轼《水调歌头》又如:朝乾夕惕(形容终日勤奋事情,戒勉不已);终夕不寝;通夕不寐;终夕;风雨之夕;住宿一夕;除夕(一年末了一天的夜晚);前夕指一年的末了一季或一个月的下旬〖lastperiod〗晡时至薄暮为日之夕;下旬为月之夕;自玄月尽至十仲春为岁之夕。
——《洪范·五行传》注月夕卜宅。
——《荀子·礼论》通“汐”。
晚潮〖nighttide;ereningtide〗官赋轨符,乘四季之朝夕。
——《管子·国蓄》【动词】

树东说文解字夕夕的前世今生李商隐夕阳楼赏析

古者旦见曰朝,暮见曰夕。
——柳宗元《朝日说》百官承事,朝而不夕。
——《左传·成公十二年》夕暮〖atnightfall〗傍晚夕烟xīyān〖eveningmist〗傍晚时的烟雾夕阳xīyáng〖thesettingsun〗傍晚的太阳夕阳无限好,只是近薄暮。
——李商隐《登乐游原》落日xīzhào〖eveningglow;glowofthesettingsun〗傍晚的阳光

四、带有“夕”字的针言

赵孟頫

朝令夕改、危在夙夜迟早、夕阳西下、朝不保夕、天故意外风云,人有夙夜迟早祸福、朝夕相处、朝过夕改、一朝一夕、只争朝夕、朝乾夕惕、朝闻夕改、朝不虑夕、朝发夕至、朝华夕秀、夕寐宵兴、夕惕若厉、朝闻道,夕去世可矣、朝闻夕去世、朝奏夕召、一夕千念、月夕花朝、朝干夕惕、晨兢夕厉、夙夜迟早之间、匪朝伊夕、申旦达夕、月夕花晨、花辰月夕、晨提夕命、朝斯夕斯、朝前夕惕、朝晖夕阴、夕惕朝乾、花晨月夕、朝生夕去世、朝不继夕、朝不及夕、亡不待夕、夙夜迟早之费、史争夙夜迟早、命在朝夕、夙夜迟早之危、朝思夕想、朝夕不倦、朝不谋夕、朝夕之策、朝成夕毁、朝不雅观夕览、只争夙夜迟早、一夕一朝、朝闻夕没、昼乾夕惕、昼警夕惕、偷安夙夜迟早、一夕九徙、朝思夕计、朝斯夕斯、月夕花晨、申旦达夕、朝前夕惕、朝晖夕阴、花晨月夕、晨提夕命、夕惕朝乾、匪朝伊夕、花辰月夕、命在朝夕、朝生夕去世、朝不继夕、朝不及夕、史争夙夜迟早、夙夜迟早之费、一夕白发、朝出夕改、朝行夕改、一夕三迁、一夕三叹、昼干夕惕、亡在夙夜迟早、鼌不及夕、朝荣夕灭、祸在朝夕。

五、带“夕”字的古诗句

时竟夕澄霁,云归日西驰。
---谢灵运《游南亭》道狭草木长,夕露沾我衣。
---陶渊明《归园田居》

玉阶怨---谢眺夕殿下珠帘,流萤飞复息。
永夜缝罗衣,思君此何极。

秋思---白居易落日红于烧,晴空碧胜蓝。
兽形云不一,弓势月初三。
雁思来天北,砧愁满水南。
冷落秋气味,未老已深谙。

七夕---曹松牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。

秋窗风雨夕(原文略)不知天上宫阙,今夕是何年今夕复何夕,共此灯烛光“今夕何夕兮,搴舟中流”

吴让之

六、“夕阳楼”赏析

夕阳楼

李商隐 〔唐代〕

在荥阳,是所知今遂宁萧侍郎牧荥阳日作矣。

花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。
欲问孤鸿向何处?不知出生自悠悠。

树东译文花明柳暗,忧闷绕着天时转。
登上了高高城楼,又上高楼。
要想问孤飞的鸿雁,你将飞向何方?岂不知自己的出生,同样悠悠茫茫!

树东赏析  

这首诗以面前看到的景物入手,以艺术的手腕来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁朴拙,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞行的画面。
李商隐用他生动的笔墨,既写出了夕阳楼的真实风景,也尽情倾诉了他的苦处和渴望。

  “首两句”是倒装语。
“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。
但第二句对付第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。
可见墨客构思炼句之奥妙。
像《登乐游原》一样,墨客的身心非常疲累,灵与肉遭受着痛楚的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎平凡的压抑与孤独。
以是墨客“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种包袱,一种难以承受的体力和精神的包袱。
这与王之涣“更上一层楼”是两种完备不同的心态。
墨客登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。
二曰悠悠孤鸿。
众所周知,任何墨客描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择工具在自己的心灵中加以主不雅观化的熔铸。
成为墨客自己的经由改造了的景物。
《夕阳楼》诗中所涌现的“花明柳暗”,解释市价春色烂漫的时令,大自然本应是一派活气盎然的天地。
但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村落”的那种觉得,而是把弥漫在墨客自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且墨客胸际的愁云又放而大之,弥漫满盈到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。
李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出感情变革的层次,如按常日“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。
由此可见墨客对意象的关注,造境的奥妙。

  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。
仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。
这一情景,连同墨客此刻登临的夕阳楼,都很自然地使他遐想起被贬拜别、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和出息命运的关怀,故有“欲问”之句。
但方当此时,忽又顿悟自己的出生原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知出生自悠悠”了。
这两句诗的好处,紧张在于它真切地表达了一种分外人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,每每未故意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟创造连给予自己同情的人都不再有了 。
“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。
这里蕴含着更深奥深厚的悲哀,更深刻的悲剧。
冯浩说三四两句“凄惋着迷 ”,大概正应从这个角度去理解。
而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋着迷”的艺术风采的主要成分。
此诗表示了李商隐七绝“寄托深而说话婉”(叶燮《原诗》)的特点

树东原创于2021-11-14