《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理性很强,寓意深刻。
此诗描写庐山变革多姿的面貌,并借景说理,指出不雅观察问题应客不雅观全面,如果主不雅观片面,就得不出精确的结论。全诗牢牢扣住游山谈出自己独特的感想熏染,借助庐山的形象,用普通的措辞深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。
西林寺壁上的强行,苏轼的这首诗,不仅对庐山雄奇壮不雅观、千姿百态景象的赞颂,而且还蕴含着人生的哲理,内涵深刻,耐人寻味。
这首诗是宋代文学家苏轼的代表作之一,是他游览庐山时所写。以下是我对付这首诗的讲解。
首先,诗的第一二句“横算作岭侧成峰,远近高低各不同”,这句话描述了庐山的峰峦起伏,从不同的角度不雅观看,山峰的形状也各不相同。从远处不雅观望,山峰高耸入云,而近处不雅观察,则能看到山势的起伏和层次感。同时,“侧算作峰,各不同”也表达了人们对事物的不同意见和态度,鼓舞人们要多元化地看待问题。
接着,诗的第三四句“不识庐山真面孔,只缘身在此山中”,这句话表达了人们在庐山中很丢脸清它的真实面孔,由于人们身处个中,每每受到各种成分的困扰和限定,无法真正理解事物的实质和全貌。这也反响了人们在日常生活和事情中的局限性,提醒人们要学会从不同的角度看待问题,冲破固有思维,才能更好地理解和把握事物的实质。
总的来说,这首诗通过对庐山的描述,表达了人们要多元化地看待问题,冲破固有思维,才能更好地理解和把握事物的实质的不雅观点,同时强调了亲自实践和体验的主要性。
此诗描写庐山变革多姿的面貌,并借景说理,指出不雅观察问题应客不雅观全面,如果主不雅观片面,就得不出精确的结论。
开头两句“横算作岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
结尾两句“不识庐山真面孔,只缘身在此山中”,即景说理,谈游山的体会。之以是不能辨认庐山的真实面孔,是由于身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这一定带有片面性。这两句奇峰突起,意味深长,富于哲理,是对前两句写景体验的升华,也是全诗的主旨所在。这两句诗启示人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客不雅观事物的认识难免有一定的片面性。要认识事物的原形与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主不雅观成见。
墨客不是抽象地发议论,而是牢牢扣住游山谈出自己独特的感想熏染,借助庐山的形象,用普通的措辞深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。
这首诗描写了庐山的景致,表现了作者的思想感情,诗歌颇具艺术特色:
首先,这首诗采取了情景交融的手腕,将庐山的景致和作者的感想熏染融为一体。诗中通过对庐山景象的描述,表现了庐山的壮美和宁静,同时也表现了作者对庐山的喜好和敬仰之情。
其次,这首诗采取了寓情于景的手腕,将作者的情绪寄托在庐山的景象之中。诗中通过对庐山景致的描述,表现了作者对自由、平等和真理的追求,同时也表现了作者对人类社会的关怀和思考。
末了,这首诗采取了格律严谨、韵律幽美的手腕,使诗的形式更加精美,读起来更加悦耳动听。