虽然当下还没有进入三伏天，但是却迎来38度的高温景象，本日的人们面对高温景象，家里条件差一点儿的有风扇，好一些的有空调。在古代，我们的老祖宗可没有本日的高科技，就没有办法享受清凉的酷暑了，那么古人是怎么度过酷热的夏日呢？
《苦热行》
唐朝·王毂
祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。
日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。
五岳翠乾云彩灭，阳侯海底愁波竭。
何当一夕金风发，为我扫却天下热。
我相信大家哪怕不理解这首诗的干系释义，也能从字里行间里，感想熏染到当时的酷暑是怎么样一个情形。墨客描写当下的酷热已经不再是用挥汗如雨这些词汇了，而是直接用火神、火龙这些词汇来表达当下的酷热，老百姓彷佛活在火炉里，被红彤彤的火焰蒸烤着，从这首诗可见古人的夏日也是相称痛楚的。
《苦热行》
唐朝·王维
赤日满天地，火云成山峰。草木尽焦卷，川泽皆涸竭。
轻纨觉衣重，密树苦阴薄。莞簟不可近，絺绤再三濯。
思出宇宙外，旷然在寥廓。鹘程万里来，江海荡烦浊。
却顾身为患，始知心未觉。忽入甘露门，宛然清凉乐。
夏日炎炎，炎火炙烤着大地，由于温度太高，地面、湖泊、山川草木，都被太阳炙烤着，湖泊里的水都快被蒸干了。纵然酷热难耐，墨客还是劝诫大家心静自然凉。晚年的王维齐心专心向佛，这种修身养性的心态还是令人非常敬佩的，隔着千年，也让本日处于太阳炙烤下的我们也以为景象没有那么热了。
《夏 日》
唐· 白居易
东窗晚无热，北户凉有风。
尽日坐复卧，不离一室中。
中央本无系，亦与出门同。
这首诗通过比拟室内外环境的描写，展示了墨客在夏日寻求宁静和得意其乐的一种生活态度，同时也透露出墨客内心的自由与超脱。
《夏日山中》
唐·李白
脱巾挂石壁，露顶洒松风。
李白的诗作一贯给人们通报的形象是清新脱俗，洒脱豁达。炎酷暑季，墨客并没有受到酷热的影响，仍旧是一副无拘无束，洒脱自由的诗仙风范。
《夏夜追凉》
宋·杨万里
夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。
在八九十年代的屯子，人们生活还不富余，人们纳凉的最好办法便是探求比较厚的树荫，往返避酷热难耐的夏天，虽然相隔千年，在20世纪末的中原大地，大多数人们纳凉的办法还是跟古人一样的办法。
《大热五首其一》
宋·戴复古
天地一大窑，阳炭烹六月。
万物此陶鎔，人何怨酷热。
君看百谷秋，亦自暑中结。
田水沸如汤，背叶湿如泼。
农夫方夏耘，安坐吾敢食。
这首诗利用形象的比喻，将天地比喻成一座炽热的大窑，太阳烤的大地就跟大窑里的炭火在剧烈燃烧一样平常，真是热得胆怯！
人们在这样酷热的夏天还要耕种，导致“田水沸如汤，背汗湿如泼”，真是辛劳非常。
酷暑在当下，又碰着连续10年的四伏天，也便是说今年的三伏天是40天，这种超长40天的三伏天已经持续到第10年了，苦夏已经来临，大家要提前做好防暑降温的准备事情！
