中国,是一个诗的国度。古诗词,是中国传统文化宝库中一颗残酷的明珠,是伟大的先人留给我们的宝贵文化遗产。古诗词,措辞精练,情绪强烈,意境幽美,表现手腕独特,是小学生打仗古典文学的最佳启蒙教材。重视古诗词传授教化,可以提高小学生的影象能力,想象能力,可以培养语感,发展思维,提高审美情趣。
课程标准指出:小学阶段应哀求学生诵读古诗文,以利于学生的积累、体验和培养语感。小学古诗词传授教化中,恰到好处的资源整合,可以降落古诗词传授教化的难度,引发阅读兴趣,加深理解和体验,更好地入境悟情。
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资源整合,要有必要性
每一首古诗词,都是作者在特定的期间,一种独特的感想熏染,一种别样的心情。但由于古诗词间隔学生现实生活的年代久远,且利用的是古汉语,学生很难人同此心,心同此理。在古诗词传授教化中,如果能应时的引入作者及创作背景先容,可以降落古诗词传授教化的难度,学生更随意马虎走进墨客的内心天下,理解诗歌内容,感悟作品所要表达的思想感情。
如传授教化《闻官军收河南河北》一课,为了帮助学生体悟这首诗中,杜甫无法抑制的喜悦之情和回籍快意,西席可以做这样的背景先容:公元762年冬天,唐军在洛阳附近打了胜仗,收复了洛阳、开封等地。第二年春天,叛军头目纷纭屈膝降服佩服,至此,持续八年之久的“安史之乱”发布结束。墨客多年以来,一贯流落他乡,颠沛流离,想回故乡而不能,只因蓟北未收,安史之乱未平。如今忽然传来叛乱已平的捷报,杜甫喜极而泣,悲喜交加,迫不及待的想要回到家乡。遂提笔写下这首平生第一快诗!
这样,不仅仅引发了学生的学习兴趣,而且在不经意间已经把学生带入了诗境当中。
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资源整合,要有干系性
1.以课文为基点,引入同一题材的其他作品。小学阶段的古诗词,按题材,大致可以分为送别诗,边塞诗,思乡诗,田园诗等等。同一题材的诗词,每每在表现手腕、措辞风格、表达的情绪上,有许多异曲同工之妙。
2.以课文为基点,引入同一作者的其他作品。比如学完《鸟鸣涧》,再勾引学生读一读王维其他的诗,感想熏染“味摩诘之诗,诗中有画;不雅观摩诘之画,画中有诗”。
3.以课文为基点,引入同一篇目的其他内容。比如学完《诗经·.采薇(节选)》,再勾引学生读一读原文中的“行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
”,感想熏染出征将士的艰辛生活对思归情怀。
4.以课文为基点,引入同一意象的其他作品。比如读完唐代李白的“举杯邀明月,对影成三人”,再读一读宋代苏轼的“明月几时有,把酒问上苍”,同一轮圆月,同一杯美酒,穿越千年,两位旷世奇才,一样的浪漫情怀。
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资源整合,要有意见意义性
小学古诗词传授教化,重在引发小学生阅读古诗词的兴趣,体会墨客所要表达的感情。常言道:兴趣,是最好的老师。因此,在古诗词传授教化中,资源整合,一定要讲求有趣。
比如在《牧童》一课的传授教化中,可以讲讲神仙吕洞宾的故事;在《渔歌子》一课的传授教化中,可以讲讲张志和少年景才,天子赐名的故事,《渔歌子》一课的传授教化中,还可以引入《和答弟志和渔夫歌》和学生对诗;《赠汪伦》一课的传授教化中,可以讲讲歌手汪伦施计,诚邀李白到桃花潭做客的故事;《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一课的传授教化中,可以引入李白的《赠孟浩然》,讲讲李白和孟浩然的故事,也可以讲讲“前人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”的神话传说。
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资源整合,要把握好度
近年来,古诗词传授教化越来越被重视,西席每每在教室传授教化的末了,都要引入一首或几首诗进行拓展延伸,以此来扩大古诗词的阅读面。但须要把稳一点:资源整合,是为了打破重难点,更好地完成传授教化目标。以是,一定要根据小学生的年事特点,以及本节课的传授教化内容,适度拓展。如此一来,才能加深对传授教化内容的理解和体验,从而感悟祖国措辞笔墨的魅力,引发古诗词的阅读兴趣。反之,传授教化资源引入过多,有可能会喧宾夺主,偏离主题,加大古诗词传授教化的难度,加重学生的包袱,使小学生对古诗词望而生畏,望而生畏。
作者:泾川第三小学: 马丽娜