1.删减与编排：孔子对《诗经》进行了删减和编排。 据司马迁在《史记·孔子世家》中记载，孔子从三千余篇的古诗中去其重复，选取了三百五篇，这些诗篇后来被编入《诗经》。 孔子还亲自进行音乐演奏和欣赏，纠正了曲调缺点，使《诗经》中的音乐更加符合韶武雅颂的音律。
2. 道德诠释：孔子在《论语》中对《诗经》进行了道德诠释，强调《诗经》的德行意蕴。 他认为《诗经》是圣贤发奋之所作，蕴含着淳厚贤良的精神品质，能感召并熏陶人的内在精气神。 孔子特殊重视“思天真”和“乐而不淫，哀而不伤”的德行意蕴，认为这些表示了人的行为举止和情性的合礼、适度。
3. 诗教与修身：孔子十分重视诗教，认为《诗经》是修身立礼的根本。 他强调弟子必须“去世守善道”，并指出学《诗经》要遐想到“礼”，即公才通于政事。 孔子通过诵读《诗经》来体会个中蕴含的真义，从而提升个体的心灵境界。
4. 社会教诲浸染：孔子认为《诗经》在社会政治中具有主要浸染，可以用来言国政、著风尚、本人情等。 他引用《诗经》来阐述忠信、义德等美德，告诫人们不要好恶太深而失落去理智。
孔子对后世文人解读《诗经》的影响紧张表示在以下几个方面：
1. 道德威信的确立：孔子的早期评论确立了《诗经》的道德威信，强调其在道德教诲中的主要性。 孔子的弟子子贡和子夏在诵读《诗经》的过程中，授予其德行的内涵，进行有利于德行教化的思考与自察。
2. 历史诠释与批评：孔子之后的三家学派编辑提出了历史性诠释，将诗歌视为周朝衰落的政治批驳。 毛版编辑郑玄也表示了这一历史性诠释。
3. 诗学思想体系：孔子的诗学思想体系对后世产生了深远影响。 朱熹在《诗集传序》中提到，孔子从《诗》中创造德行意义，见其“思天真”的精神。 上博简《孔子诗论》的研究表明，孔子的诗学思想体系对后世学者的解读供应了主要的源头依据。
