►钗头凤
作者：[宋]陆游
红酥手，黄藤酒，
满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄，
一赍恨绪，几年离索。
错、错、错！
春如旧，人空瘦，
泪痕红邑鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫、莫、莫！
甘霞，一位因热爱旗袍而经营旗袍的柔丝旗袍馆馆主，人称玫瑰姐姐。她认为朗诵与旗袍有着不解之缘：修心，养性，艺术，美好……
在阅读不同风格的诗歌作品中，她会利用江南人的吴侬软语发音特色，用沪浙方言朗诵一些适宜的文学作品。这首出自南宋陆游的《钗头凤》，她以为用杭州话越剧腔调来吟诵或许更能把墨客的那种“追悔莫及”的内心感情表现的更淋漓尽致一些。
文｜张海龙（Harold-Zhang）
本日端午，也是中国的墨客节。两千多年前的本日，相传那个写下《离骚》和《天问》的屈原投下了汨罗江，从此人们为了记住他就开始划龙舟并且吃粽子，让这位郁郁不得志的墨客永久留在民气之中。
在古代中国，人们相信“情动于中而形于言”，那是一种内心的冲动，也是对外物的感应。所谓“见物起兴”，便是由外物而冲动你的内心，是引起你的诗产生情绪的全过程。比如说“关关雎鸠，在河之洲”；比如“红酥手，黄藤酒”。所谓兴，便是引起你感发的开端，它可能是形象，也可能是声音，都对应着你人生中的某段“影象”。
古人写诗，都伴随着吟诵。你的诗句便是你内心的冲动，就会伴随着你的吟诵声音引发出来。伴随吟诵，就会把笔墨与声音融为一体，呼唤起那种冲动的力量。而方言，因其特定的地理特色与文化生理，每每与蚀骨的乡愁与初心不可分割。很多古典文学作品，可能用普通话读出来会略显平淡，而用方言吟诵出来则立时非常平凡，像是真正唤出了那些笔墨的“魂儿”，让我们都仿佛回到了“从前慢”的古代，让我们听到了一段古老爱情的悠长嗟叹。
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