与宋代墨客“愁”梅雨比较，唐太宗李世民却对“梅雨”充满喜悦之情。李世民透过“雨”的描写雕琢出大自然的神韵，让人在烦恼的景象里平添了几分生动，生发出一种热烈的情怀。李世民的《咏雨》宛若一幅远近景致结合动态的“山雨飘洒图”，读后沁心润肺。“罩云飘远岫，喷雨泛长河。低飞昏岭腹，斜足洒岩阿。泫丛珠缔叶，起溜镜图波。濛柳添丝密，含吹织空罗。”远处的山峦笼罩着一片乌云，大雨倾盆而下，河水上涨。乌云低飞使半山腰一片阴暗，风吹雨斜撒满了山的弯曲处。一串串雨滴如珍珠般滴下，又如珍珠般结在树叶上；大雨在如镜的湖面上泛起了一阵荡漾。柳丝在雨气中一片迷濛，连绵的大雨如帘，风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
李世民仅用“罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹”八个词，就写活了一场雨。而他《咏雨·其二》中的“梅雨”就饱含了深情：“和气吹绿野，梅雨洒芳田。新流添旧涧，宿雾足朝烟。雁湿行无次，花沾色更鲜。对此欣登岁，披襟弄五弦。”诗的前六句写景，用词生动且令人觉得所描述的景象维妙维肖，尾联为抒发个人的情绪。全诗通篇虽没用一个“喜”字，却流露出墨客对这场梅雨的喜悦之情。李世民的两首“咏雨”诗除尾联外，别的的联句不仅对仗工致，且音律和谐，读来也朗朗上口。
中国古代有作为的天子非常重视农业。《旧唐书·志·卷四》曰：“太宗贞不雅观三年正月，亲祭先农，躬御耒耜，藉于千亩之甸……此礼久废，而今始行之，不雅观者莫不骇跃。”《新唐书·本纪·卷二·太宗》说：四月月朔，下诏书：来年仲春在泰山设坛敬拜天地。初五，“免洛州今岁租，还户故给复者加给一年”。唐太宗每年都参加春耕的大典，且常常亲耕于籍田，有一次去“察看”籍田，恰好碰着了梅雨，于是兴趣勃勃地写下了《咏雨》。
如果说李世民咏“梅雨”含有“政治秀”身分，那“诗圣”杜甫笔下的“梅雨”则意境壮阔，美不胜收，实乃壮美与纤丽互见、宏不雅观与微不雅观俱陈，毫无“愁苦”之意：“南京（今成都）犀浦道，四月熟黄梅。湛湛长江去，冥冥小雨来。茅茨疏易湿，云雾密难开。竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。”此诗说的是杜甫正巧于梅雨时令路经成都的犀浦镇，看到了深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙小雨，打湿了茅草盖的屋顶，山间云雾弥漫，田间有春水灌溉。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏，形成一个个漩涡达到河岸又返回来。（赵柒斤）
