人生该是追求美的旅程。

静下来,读读诗吧。

【缘起】

王维彷佛格外喜好用空山这两个字,晚年的诗歌中多处见到。

王维很经典的一首诗常驻小学语文教材看完注释题目都念错了

但是,每一句的“空山”,却都被王维用出了不同的韵味,让人不得不感叹一句,不愧大墨客。

《山居秋暝》里,是“空山新雨后,景象晚来秋”。
下过雨的秋日,山中清清冷冷又寥寂寥寂。
夕阳斜光照来,为雨后空山挂上一丝温顺。

《鸟鸣涧》里,是“人闲桂花落,夜静春山空”。
人有闲情,静听桂花之委地;夜无别声,即知春山之空空。

还有一首诗,名为《鹿柴》,写的则是名副实在的“空山”:“空山不见人,但闻人语响。

山里万籁俱寂,唯偶尔有一阵人语,旋即归于沉着。

这首诗上了第六季的《诗词大会》,稽核的题目是:返景入深林,是“景”字还是“影”字。

这道题目给个小学生,基本便是送分题,由于从来都没有背过“返影入深林”这个版本。

但便是这样一道题目,百人团还有13人答错,认为该当是“返影入深林”。

他们的水平有这么低吗?

实在还真不怪选手,你用输入法打一下“返影入深林”,也是能够直接打出来的。

这个问题,我们看完诗,再来理解。

【诗篇】

鹿柴王维空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。

【诵析】

景还是影,辩论点就在这个字的意思上。
偏偏王维这首诗还有些晦涩难懂,令人不好确定“返景入深林”到底何意。

有一种说法认为返景通返影。
景便是太阳落山时通过云彩反射的阳光,与晚霞类似。

另一种说法认为景便是太阳,与影没有任何关系。

我个人的不雅观点认为该当是“景”,景在说文解字中的阐明就两个字:“光也”,也便是太阳光的意思。

而王维这两句“返景入深林,复照青苔上”,讲的明显便是太阳落山时的回光返照征象。

太阳落山,打仗到云层之后,由于云层中水点折射,人们会觉得比之前亮了许多。
这才有“复照”二字。

解释太阳刚才已经落到“照不到青苔”的位置了,然后回光返照再一次照在青苔上。

解完这个问题,咱们再来看这首诗的题目,《鹿柴》。

你们有没有思考过这个题目的意思?

鹿和柴放在一起,彷佛组不成什么故意义的单词。

这个“柴”,实际上是个通假字,通“寨”,意思是用树木围成的栅栏。
既然是通假字,读音也就该当随字而变革了,读zhai,四声。

记得小学老师教我们这首诗该当还是按chai来的,自己也是到本日才创造这一条注释。

讲完了争媾和题目,这首诗本身也就好理解了。
解读大家该当已经听过太多,这里就不再过多赘述,只想谈一下自己对这首诗的理解。

王维是墨客、画家、音乐家,号“诗佛”,又带有一丝哲学味道。

这首诗便是王维将所有身份领悟在一起的范例。

有墨客的字词、格律功底;

有画家般的描写和刻画;

有音乐家授予的节奏流动;

亦有哲学家的感悟。

诗歌的内容,是在捕捉“有声的静寂,有光的幽暗”这两种对立。

我们常说以动衬静,以静衬动。
由于动静、光暗、都不是绝对的,都是在比拟下才会更加明显。

听见针落地的声音,愈显得教室寂静;有一点人声,山中反而更加寂寥。

单写夜间大概并不见其黑,正由于云层折射的那一点光芒照进青苔,才更知天色之阴暗。

【空青语】

王维在辋川中游赏,作诗编成了《辋川集》,那位常常同游的朋侪裴迪亦有和诗。

裴迪的《鹿柴》是这样的:

早晚见寒山,便为独往客。

不知深林事,但有麏麚迹。

麏麚,音为“君、家”,分别是 獐子 和公鹿的意思。

从这一首便能看出,裴迪的诗境意趣与王维多有相像。
也因此,两人才能成为结随同游的好朋友。

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编辑 空青

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