《咏廿四气诗·白露八月节》
【唐代】元稹
露沾蔬草白，景象转青高。
叶下和秋吹，惊看两鬓毛。
养羞因野鸟，为客讶蓬蒿。
遑急收田种，晨昏莫辞劳。
译文
露水沾湿了稀疏的秋草，颜色显得发白，白露时节的天空，逐渐转变成青色高远。
在树叶之下，在秋风吹过，惊异创造双鬓已经斑白。
野鸟开始养羞，储藏食品。作客他乡，讶异自己就像一个孤蓬，流落不定。
遑急火燎抢收野外里成熟的庄稼，从早到晚不怕费力而退却。
注释1.沾露：被露水沾湿。
2.蔬草：稀疏的秋草。
3.青高：青蓝色天空变得高远。
4.秋吹（chui四声）：秋风吹过。唐代杜牧“歌吹是扬州”，亦读四声，才符合平仄。唐代“吹”，是多音字，在诗中常常作仄声。
5.两鬓：指两边脸旁靠近耳朵的头发。
6.养羞：指储藏食品。《逸周书·时训》：“白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日羣鸟养羞。”
7. 为客：他乡做客。
8.讶：诧异，感到意外。
9.蓬蒿：蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。
10.遑急：形容庄稼成熟，田舍收割时的心态。
11.晨昏：从清晨到晚上。
赏析这是唐代大墨客元稹《咏廿四节气诗》之白露节气的一首诗。
白露，是一个令人感到天高气爽的时节。此时，暑热已经完备散去，秋意渐浓。
所谓一阵秋雨一阵凉，说的便是这个时候。
凉风至，白露降，寒蝉鸣。所谓白露，《月令•七十二候集解》阐明：“水土湿气，凝而为露。秋属金，金色白。白者，露之色，而气始寒也”。
古人在《孝纬经》中也说：“处暑后，十五日为白露，阴气渐重，露凝而白也。”
白露，比其他时令更多了一份诗意。让人不经意想起《诗经》中的句子，“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”又如曹操《短歌行》，“对酒当歌，人生几何；譬如朝露，去日苦多。”
白露会让人生出一份光阴老去的觉得。对着镜子看两鬓白发的人多了起来。
秋风吹过，人们常常回忆这生平过得值不值，有的因无所作为而仇恨不已。
元稹在白露惊秋时节，生发了光阴老去，自己作客他乡，一事无成的感叹。却又在农人收成的庄稼地里，找到了生命的意义与归属感。
首联，露沾蔬草白，景象转青高。是说，露水沾湿了稀疏的秋草，颜色显得发白，白露时节的天空，逐渐转变成青色高远。
此时，天空中常常涌现鸿雁南归，墨客内心每每产生，“鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过”的感慨。
除了鸿雁在青色高远的天空飞过，燕子也开始南飞了。
这是白露时节三候中的前两候：鸿雁来，元鸟归。
颔联，叶下和秋吹，惊看两鬓毛。这句是说，在树叶之下，在秋风吹过，惊异创造自己双鬓已经斑白。
韶光在叶下流淌，在秋风里流逝，在两鬓斑白里显现。
惊秋，同时也是惊生，一种功名未立，而时不待我的永恒悲哀。
颈联，养羞因野鸟，为客讶蓬蒿。这句是说，野鸟开始养羞，储藏食品。作客他乡，讶异自己就像一个孤蓬，流落不定。
“群鸟养羞”是白露三候之一。个中，“羞”字同“馐”，有美食之意。“玄武藏木荫，丹鸟还养羞”，养羞，是说诸鸟感知到肃杀之气，纷纭储食以备冬，如藏珍馔之意。
由“群鸟养羞”，墨客遐想到自己在忙些什么。不过是为官他乡，做客一方罢了。功名未就，奇迹未成的墨客，觉得自己就像一根流落的蓬草，孤苦无依。
尾联，遑急收田种，晨昏莫辞劳。这句是说，农人们遑急火燎抢收野外里成熟的庄稼，从早到晚不怕费力而退却。
农谚语，“白露不低头，割稻喂老牛（指晚稻）” ， “白露白迷迷，秋分稻秀齐。”说的都是白露时节，庄稼成熟待收的意思。
这就与自己的自艾自怜形成了强烈比拟，农人们都没有韶光感叹，他们只知道播种收成，哪里有韶光去感叹人生的愁苦。
群鸟养羞，储藏食品；百姓劳碌，收成田种。在收成的时令，理应开愉快心才对。大地回馈给我们丰收，这便是最好的礼物，也是生命不息，劳动不止的代价所在。
俚语云：“白露勿露身。”白露时节，我们也要做好保暖事情，只管即便短衣换长衣，早晚凉时多添衣。
作者简介：严勇，文学硕士，江苏省作家协会会员，全国青年作家班第三期学员。现任泰州副刊编辑，《稻河》编辑。已出版散文集《读书旅行》，文史集《泰州史话：运盐河边的城市》，随笔集《风采泰州》。公开拓表文章三百余篇。
