宋 杨万里

月子弯弯照九州,几家欢快几家愁。

愁杀人来关月事,得休休处且休休。

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杨万里竹枝歌月子弯弯照九州几家欢乐几家愁

【格式】七言诗

【名句】月子弯弯照九州,几家欢快几家愁。

【基调】哲理

【年事】不详

【译文】

一弯月牙照人间,多少人家欢快,多少人家忧闷。

但人间的忧伤与痛楚与玉轮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将宇量放大些吧。

【注释】

月子:指玉轮。

九州:指中国。
此处借指人间。

关:关联。

月事:玉轮的阴晴圆缺。

处:地方。

休休:宽容,宇量大。

【创作背景】

不详。

【赏析】

杨万里的这首《竹枝词》是一首饱含哲理的小诗,一句“得休休处且休休”道出了墨客的处世态度。

竹枝词,别号竹枝歌,是一种诗体,原是巴俞一带盛行的民歌
唐代墨客刘禹锡把民歌变成文人的诗体,对后代影响很大。
所往后来一样平常认为,从民歌蜕变为文人诗体是从刘禹锡开始的。

竹枝词在漫长的历史发展中,由于社会历史变迁及作者个人思想情调的影响,其作品大体可分为三种类型:一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣;二类是由文人接管、交融竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗体;三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句,这一类文人气较浓,仍冠以“竹枝词”。

刘禹锡传世作品中,有竹枝词十一首,个中流传甚广的因此下两首:

《竹枝词二首》

其一

杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。
( 一作:唱歌声)

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(却有晴 一作:还有晴)

其二

楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌。

目前北客思归去,回入纥那披绿罗。

也有流传于南南宋期间的一首和杨万里的这首《竹枝词》附近的民歌,歌词是这样的是:

月子弯弯照九州,几家欢快几家愁。

几家夫妇同罗帐,几家飘零在外头?

这首民歌利用比拟的手腕,反响了民众的苦难生活。
这首民歌与杨万里的《竹枝词》虽然内容彷佛相似,但基调却大不一样,杨万里的《竹枝词》由于“得休休处且休休”这一句显示了墨客积极的人生态度和豁达的人生境界,更具有教诲意义。