“溪声尽是广长舌,山色无非清净身。”——这句出自苏轼的《赠东林总长老》,意思是溪水潺潺犹如佛的广长舌,传授着佛法;山色青青,无不是清净的佛身。这可真是把世间万物都融入了禅意之中啊!
“万法本闲人自闹,更从何处觅菩提。”——这句出自宋代释宗杲的《送超僧鉴》,说的是世间万物本来都是清闲清闲的,只是人们自己在闹腾。要想找到菩提(觉悟),实在根本不用到处寻觅,由于它就在你自己的心里。
“竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕。”——这句出自宋代释绍嵩的《咏物》,用竹影扫阶、月穿潭底来比喻心境的宁静与超脱,真是妙不可言啊!
“空门不肯出,投窗也太痴。百年钻故纸,何日出头时。”——出自宋代释宗杲的《送超僧鉴》,这句诗用诙谐的语气调侃了那些一味研讨书本、不求解脱的人,说他们就像投窗的飞蛾一样太痴迷了,不知道何时才能“出头”呢!
“本来无一物,何处惹尘埃。”——这句可是禅宗的经典名句,出自六祖慧能的偈语。它见告我们,心本来便是空的,哪里会染上什么尘埃呢?这可是大彻大悟的境界啊!
“千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。”——出自宋代德诚的《船居寓意》,用钓鱼的比喻来说禅理,真是别有一番风味啊!
“青山几度变黄山,世事纷飞总不干。眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。”——这句出自宋代释宗杲的《颂古十七首其一》,说的是世事多变,但只要我们心头无事,就能拥有一片宽广的天地。
“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”——这又是六祖慧能的一首偈语,和前面那句一样经典。它见告我们,菩提树下并没有真正的树,明镜台上也没有真正的台。统统本来便是空的,哪里会染上尘埃呢?这可真是大彻大悟的境界啊!