1、理解诗句，想象诗中描写的景致。
2、背诵古诗，默写古诗。
3、培养朗读能力、品诗析句能力，体会墨客孤寂忧闷之情。
4、感想熏染诗的自然美和措辞艺术美。
传授教化重点：体会墨客孤寂忧闷之情
传授教化难点：诗人为何而忧闷
传授教化过程：
一、发言导入，理解题目
1、你失落眠过吗？什么情形下失落眠的？
老师也失落眠过，晚上睡觉时当我们某种感情特殊强烈时就随意马虎失落眠。
2、出示课件，在1300多年前的一个夜晚，唐朝有一位叫张继的墨客（板书）他也失落眠了，就在他失落眠的那个晚上，他写下了一首诗。这首诗竟然让他名垂千古，让一座城市名扬天下，让一座桥梁成为当地浩瀚名桥之首，让一座寺庙成了古今中外游人神往的胜地。他的失落眠还被后人誉为“不朽的失落眠”。本日我们就来学习他的这首失落眠之作《枫桥夜泊》（板题）
3、学习多音字：泊。
这个“泊”字还有一个读音， 出示：再来读一个词“水泊梁山”，还可以组“血泊”“湖泊”
“枫桥夜泊”的“泊”是“停泊”的意思，谁能用自己的话把题目的意思说说？（夜晚，张继把船停泊在枫桥阁下。）那是一个古老的石桥，那是一个宁静的夜晚。来，咱们再读课题！
二、简介墨客，读通诗句。
1、张继，（今湖北襄阳人）。唐代墨客，他的诗豁达激越，不事雕琢，比兴幽深，道理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。
2、千百年来，《枫桥夜泊》究竟散发着若何的魅力呢？就让我们走进那个古老的枫桥，走进那个宁静的夜晚。
3、播放课件，师配乐范读。
4、请你们试着读一读，把稳把字音读准，把诗句读畅通。 从大家刚才琅琅的读书声中，老师听出了你们对学习古诗的激情亲切！
谁来第一个读古诗？正音，把稳平翘舌音。
（师鼓励表扬：感激你给大家开了个好头！
谁再来？有模有样，不错，你来！
你的声音真是太美了，太好听了！
你读的很有味道！
读得一丝不苟！
谁再来读一读，读的有板有眼。）
5、我们来互助读一读！
每句诗的前四个字你们读，后三个字我来读。
现在，前后顺序调换一下，我读前四字，你们读后三字。
三、赏析品味，体会意境1、读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出觉得、读出感情来。
你再自己读一读，你觉得到这是一首写什么的诗？（板书“景”）
2、诗中都描写了哪些景物呢？
出示自学提示：借助注释和插图理解诗句的意思，想象诗句描述的画面，并用“——” 画出墨客看到的景物，用“~~~”画出墨客听到的声音。
3、同桌互换，师巡视辅导。
4、全班申报请示互换
①作者看到了哪些景物呢？生说
（板书：月落）玉轮逐渐地落下，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中，墨客在江边还看到了什么？（板书：江枫）
师描述，生闭眼想像：一阵阵秋风吹过，你看那江边的经霜的枫树火红火红的，枫叶在瑟瑟的秋风中扭捏，一片一片飘落下来。
师：江枫瑟瑟，落叶飘零，多么凄清，多么孤寂的画面啊！
那么，墨客在江中又看到了什么呢？（板书：渔火）出示画面找一个词来形容形容你想像中瞥见的渔火。（忽明忽暗、若隐若现、星星点点、闪闪烁烁等）
“霜满天”（板书）给“霜”组词吗？“秋处露秋寒霜降”霜只有在寒冷的时令里才会涌现，解释此时景象已经很冷了。李白有句诗“床前明月光——生：（接答）疑是地上。”从诗中看出霜（出示）霜该当是覆盖在——地上的，张继怎么会感到满天都是寒霜？解释什么呢？
（这是由于他觉得特殊的冷，寒气从四面八方袭来，他的心里也是像寒霜一样非常冷）
张继又听到了什么？（板书：乌啼）我国民间流传乌鸦啼叫是灾害发生的预兆，几声凄厉的乌啼，冲破了夜的沉寂，反而使得茫茫秋夜更加沉寂。
②墨客还听到了什么？（钟声）哪里的钟声？苏州城外寒山寺的钟声。钟声是什么时候传来的？墨客半夜听到寒山寺传来的钟声
5、这些景物组合在一起组成了一幅若何的画面呢？
（生描述画面，师勾引学生说详细生动）
6、这样的诗句，这样的画面（出示画面）给你什么样的觉得？
（悲惨、孤寂、愁绪、满怀。）
黑： 一个没有玉轮的晚上怎能不黑呢？
冷：从哪感想熏染到的？“霜满天”，秋末冬初的半夜怎能不冷呢
静：半夜三更，该当是人们甜睡的时候，
为什么又要写乌啼、钟声，岂不吵吗？（以动衬静，
比如：教室里很安静。 教室里很安静，只能听到同学们沙沙的写字声。这两个句子你觉得哪一种更静？）
四、探知“愁”因、感情诵读。
1、孩子们，读《枫桥夜泊》，有人读出的是忧闷，有人读出的是寂寞，有人读出的是悲惨，也有人读出的是寂静。
比拟：在读李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，你会有忧闷的觉得吗？
读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上上苍”，你会有寂寞的觉得吗？
读白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你会有寂静的觉得吗？
2、都不会，而我们读《枫桥夜泊》，感到的却是忧闷、是孤独、是寂静、是悲惨。这些觉得正是诗中所描述的这些景物所通报给我们的。那么面对此情此景，身临其境的张继又有什么觉得呢？再读，找出一个能表现墨客此时此刻心情的字——愁。
墨客此时此刻正在对愁眠（板书）：墨客有多愁呢？面对这些景物，墨客愁得都——以至于整整一个晚上都睡不着，失落眠
3、为什么他的心会是那么愁呢？请大家再读读古诗，从诗中创造一些蛛丝马迹猜猜他为什么愁眠？
① “客船”，并不是和现在我们说的“客车”一个意思
它在古诗中表示客居他乡，王维有一句诗写到：“独在异域为异客，每逢佳节倍思亲”这里的客也是表示客居他乡。
补充：张继是湖北襄阳人，此时此刻他正在苏州，也便是现在的江苏苏州，相隔1400多公里。也便是他现在阔别自己的家乡。
那天晚上，他的妻子在吗？孩子在吗？朋友在吗？一个人流落在外在愁什么？
以是，他愁啊，他只好一个人悄悄地在船头轻轻地吟诵着这忧伤的诗句，来表达他浓浓的思乡之情：“——”师生互助读
②墨客此时还有可能由于什么而发愁呢？
古代读书人，十年寒窗苦，一举成名天下知。苦读十年寒窗只是为了有朝一日榜上有名中状元，骑着高头大马插花游街，衣锦回籍。孟郊就在金榜题名后写到“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”然而，寒窗十年，虽有他的上吊刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。榜纸那么大那么长，然而，便是没有他的名字。在他的觉得里，考不上，才更是天下皆知，落榜这件事，令他羞惭沮丧。
以是，他愁啊，他只好一个人悄悄地在船头轻轻地吟诵着这忧伤的诗句：“——”师生互助读
③还有可能由于什么愁眠呢？
出示资料：张继生活唐朝，唐朝是中国最伟大的一个朝代，它曾经兴盛过强大过，可不幸的是张继却生活在安史之乱后走向衰败的中唐，张继曾经在
听了老师的先容，你猜到张继可能会由于什么失落眠？
以是，他愁啊，他只好一个人悄悄地在船头轻轻地吟诵着这忧伤的诗句，来表达他的忧国忧民之情：“——”师生互助读
4、这首诗写的是景，月落是景乌啼是景……句句写景，句句却又抒怀，表达着他强烈的哀愁，正所谓“统统景语皆情语”啊！
墨客借景抒怀，情景交融，于是，情动于中而辞发于外，《枫桥夜泊》就这样出身了！
（音乐响起，西席范读全诗）
随着音乐，学生齐读全诗。
（随着音乐）师创设情境：玉轮西沉，乌啼声声，霜气布满了全体天地；江枫凋零，渔火点点，钟声划破了凄清的夜空。在这个孤独而寂寞的晚上，墨客辗转反侧、无法入眠，他在心里轻轻地念道——
随着音乐，学生再次齐读全诗。
五 、借“月”咏愁，升华拓展。
1、孩子们，实在“愁眠”是大家会有的一种心情。在中国古典诗词中，写愁眠的，尤其是写思乡的愁眠，更是比比皆是。大家看（出示课件）——
由于愁眠，大墨客李白曾经这样吟唱道——（齐读）昂首望明月，低头思故乡。
由于愁眠，大墨客杜甫曾经这样诉说道——（齐读）露从今夜白，月是故乡明。
由于愁眠，墨客张九龄曾经这样祝愿道——（齐读）海上升明月，天涯共此时。
也是由于愁眠，王安石曾经这样感慨道——（齐读）东风又绿江南岸，明月何时照我还。
还是由于愁眠，苏轼苏东坡曾经这样质疑道——（齐读）明月几时有，把酒问上苍。
大家一定已经创造，所有的愁眠都跟一种景物连在了一起，这个景物便是——（明月）。
正所谓，明月千里照愁眠，愁眠一夜望明月。于是，墨客的思乡之愁、失落意之悲，忧国之情，都寄托在了那一轮皎皎的明月上。可是张继失落眠的那个晚上竟连玉轮也落下去了。在这个孤独愁苦的夜晚，墨客辗转反侧，无法入眠，他在心里轻轻地吟道——（齐诵）
师：（随着音乐，年夜声朗诵）苏州城外寒山寺——
生：（随着音乐，年夜声齐读）夜半钟声到客船。
师：（随着音乐，低声朗诵）苏州城外寒山寺——
生：（随着音乐，低声齐读）夜半钟声到客船。
2、同学们千百年来。《枫桥夜泊》散发着无穷的魅力，吸引力无数文人墨客前去苏州的枫桥和寒山寺参不雅观游览。出示：
宋朝陆游曾写道：七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。
明朝高启曾写道：几度经由忆张继，月落乌啼又钟声。
清朝王士曾写道：祯十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。
21世纪的本日，新时期的我们读了《枫桥夜泊》，相信你的心里也有了一种感触、一种感想熏染、乃至一种冲动。以是，我想，如果你往后有机会去苏州，你一定会去看一座桥（生齐答枫桥）。来到枫桥，你一定会想到一个人，谁？（张继）想到张继，你一定会情不自禁、充满深情地背诵一首诗，那便是——（生齐答）《枫桥夜泊》。
来，我们一起边走边吟——（集体背诵《枫桥夜泊》）
从此，你对张继不再陌生，只管你和张继相隔千年；从此，你对枫桥夜泊、你对寒山寺的夜半钟声不再陌生，只管你和枫桥相隔百里、千里、乃至万里。孩子们，这便是经典的魅力！
这便是文化的力量！
《枫桥夜泊》传授教化反思
《枫桥夜泊》是唐代墨客张继的诗作，诗题意为夜晚停船于枫桥，全诗写的是一位旅途中的游子，夜泊枫桥时所领略到的一种凄清、寂寥的景致，以及由此而产生的愁绪。
一、精心设计、引领孩子发展。
本课无论是在导入新课的创设情境，感想熏染意象时的画面想象方面，还是在领悟与升华诗情，引发阅读与积累方面，都进行精心构思，奥妙设计，力求符合学生认知规律，最大限度调动学生主动参与学习过程。比如，在课始，我通过“有一首诗，让一位墨客名垂千古，让一个城市名扬天下，让一座桥梁成为当地浩瀚名桥之首，让一座寺庙成为中外游人神往的胜地，这首诗便是唐代墨客张继写的《枫桥夜泊》。”这样一段话激起学生对《枫桥夜泊》的阅读兴趣，紧接着又以西席的范读，把学生带入古诗，让学生产生自己也想试试的急迫欲望。
二、想象画面，感悟诗歌意境。
“诗无达诂”，如果我们一字一字地阐明诗句，诗意就没有了，诗只剩下呆板的笔墨。因此，我们在古诗传授教化中要努力挖掘诗的薏蕴。 传授教化时，我牢牢地捉住了墨客张继看到了什么？听到了什么？勾引学生对诗中“月落”“乌啼”“ 寒霜”“钟声”等景物的想象和体验，从而自然而然地理解了诗句的意思，感想熏染墨客此时的孤独、悲惨、寂寞。
在进一步理解体会诗情，感想熏染魅力时，我紧扣诗眼 “愁眠”一词展开传授教化，找准这首古诗的感情基调。 “墨客张继为什么愁眠？勾引学生深入地学习古诗。通过笔墨资料的先容，让学生更进一步地认识到墨客张继的愁不仅仅是愁自己，愁家乡，更是愁国家的命运，愁百姓的疾苦，层次分明，并且实现了理解诗意 到感悟诗歌意境的超过。
三、多样朗读，唯美声画渲染
学习语文，理解课文，培养语感，最有效的方法是朗读。学习古诗时朗读贯穿于教室的始终，由读通读顺，到读出感情，再到边读边想象画面、感想熏染意境，学生们带着不同的目标，一次次充分朗读诗文，层层深入理解诗意，也体会了墨客的情绪。尤其是多次配乐朗读，更好的引领学生融进《枫桥夜泊》这首诗所散发出来的愁苦孤寂的意境中去。
四、借月咏愁，感悟诗词魅力
虽然学习的是这一首诗，但传授教化时却联系到了学生们过去所学的很多首古诗，如王维的《玄月九日忆山东兄弟》，杜甫的《绝句》，白居易的《忆江南》等，尤其是将很多通过“明月”来寄托思乡之情的诗句归纳整理，让学生再次感想熏染到了中华古典诗词的伟大魅力。
当然，传授教化是一门遗憾的艺术，在这次传授教化中，还有许多不尽满意的地方，如，在一次次的诵读中，学生还是没有真正触摸到墨客那颗忧闷的心，与作者共鸣的目的，仍未达到预期效果……我一贯在努力。
