一、34;偈"字的本义与引申义
1。本义:簇拥、聚拢
《说文解字》中说:"偈,多也。从人吉声。"意即"偈"字本义为浩瀚、聚拢之意。在古代,常用"偈"来形容人或物的聚拢状态。
2。引申义:佛教用语,指简短的诗颂
随着佛教的传入,"偈"字逐渐被引申为佛教中的一种文体,指简短而富有哲理的诗颂。这种偈颂常日由四句构成,故又称"四句偈"。
1。内涵:蕴含佛理,启示民气
"四句偈"虽然篇幅简短,但却言简意赅,蕴含了深邃的佛理。它以精髓精辟的措辞,揭示人生真谛,启示众人聪慧,勾引众生走向觉悟之路。
2。典故:达摩面壁,神秀慧能
禅宗初祖达摩大师曾面壁九年,留下"教外外传,不立笔墨"的禅宗宗旨。后来,五祖弘忍欲探求衣钵传人,神秀和慧能分别写下一首"偈"。神秀偈曰:"身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。"慧能偈曰:"菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。"终极,慧能的"无相偈"得到五祖认可,成为禅宗六祖。
三、"偈"字的形体演化"偈"字属形声字,由"人"和"吉"两部分组成。"人"表意,代表人的形象;"吉"表音,给出字的读音。从甲骨文到金文,再到小篆、隶书、楷书,"偈"字的写法虽有变革,但基本构造不变,一贯保留了"人"和"吉"的特色。
四、"偈"字在古籍中的利用《景德传灯录·净众院慧津传》:"上堂,举龙牙云:'十方无壁落,四面亦无门。露裸裸,赤洒洒,无可把,直下便吞。'师曰:'大小龙牙,坐具瓶孟,横拈倒用,致使平人下语。致将一颗明珠,撒在汝诸人面前,汝诸人还识得否?若识得,许汝亲见龙牙;若不识,聊提个话头。'乃曰:'泥牛吞却月,木马喷出云。露柱开伊口,禅床竖降旗。'喝一喝,下座。"
这段禅宗公案,利用了"偈"的形式,妙喻禅理,令人回味无穷。"泥牛吞却月,木马喷出云",看似荒诞无稽,实则蕴含了深刻的禅意,点明了万法皆空、超越相对的境界。
五、"偈"的精确读音偈,精确读音为:jì或jié,读作偈(jì)时指〔偈陀〕梵语“颂”,即佛经中的唱词。简作“偈”。读作偈(jié)时指勇武。跑得快。
部首:人
构造:旁边构造
六、结语"偈"字,虽然只有两个字,却承载了汉字的美妙和佛教的聪慧。它不仅仅是一个大略的措辞符号,更是一扇通往心灵之门的钥匙。透过"偈"字的形音义,我们可以一窥汉字的博大精湛,感想熏染佛教的无尽禅机。
在鼓噪的尘世中,偈语如一泓清泉,洗涤心灵的尘垢,抚慰怠倦的心灵。让我们静心诵读偈语,体味个中的真谛,在简短的词句中,找到生命的意义和方向。
或许,当我们彻悟"偈"字之妙,就能悟到人生的真谛,活出清闲圆满的人生。