多年的责任教诲，会背诗词的人很多，但是真的能理解诗意，懂得诗词意境之美的人，却不好估计，毕竟大家不是搞诗词鉴赏与研究的，单靠读读背背就能感悟长期积淀下来的深邃文学内涵是有一定难度的。
想要提升自我的诗词素养，读大师的讲析版是一个不错的选择，个中王国维的《人间词话》就很有代表性。
王国维是中国近、当代相交期间一位享有国际荣誉的著名学者，他学识广博，造诣卓越，贡献突出，在教诲、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了丰富的学术遗产。
如果说王国维的《人间词话》你理解起来还是以为有难度，那么叶嘉莹《人间词话》讲评本一定就没有问题了，她在王国维师长西席的根本上进行了二次解读，内容普通易懂，绝对适宜各种人群。
例如：书中P50对《诗·蒹葭》与晏殊《蝶恋花》的意境剖析，作为普通读者很难在思想上有这么大的跨度，把北宋的词与春秋时的诗联系到一起。
作为学贯中西的王国维，在讲诗词的时候，王国维很侧重诗词的意境与情绪的剖析，而这两个作品由于在意境上有相通之处，以是会被作者拿来一起来解释。
晏殊《蝶恋花》“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”个中的凋、独、望等这些词都隐含一种与外物类似的有我之境的意味。觉得在空旷中带有一丝孤独与悲壮。
而《蒹葭》所用的苍苍、凄凄、采采对付物的叙写，与溯洄，溯游等对人的叙写都较为平和从容，并无人与物明显对立的迹象。在飘渺中带有一丝洒脱与欢畅。
它们都有使读者产生“高举远慕”之情的感想熏染，二者的差异只是一个有些悲壮，一个有些洒落而已。这也正是作者所说的诗词中有我与无我的两种境界，通过这样一比拟讲解，让人豁然开朗。
文中P82对付咏物之词的剖析，作者用苏轼的《水龙吟》和史达祖的《双双燕》进行比较。认为苏轼的《水龙吟》更好。在赏析的过程中，读者可以细细品味作者所说的好表示在哪里。对付作品怎么评高下，鉴利害，供应一定是赏析素材。
对姜白石《咏梅》“孤影横斜水清浅，暗香浮动月薄暮。”作者也给出自己的意见，认为以“暗香”和“疏影”为词格调很高，但也有其不敷。凡大学问者，看问题总能比我们普通人更深一步，对了他们的讲评总能让人心悦诚服。
还有P88作者剖析诗词中的“隔”与“不隔”。讲真这是我读诗词以来从未考虑过的问题，我只知道诗词是否押韵，文章是否对仗，表达是否清楚，此外再无其它。
作者用有真情实感，且能表达出真情实感的词，称之为不隔；用能感想熏染真切之意，但是却无法表达真切之感想熏染的词，称之为隔。那么什么的句子属于“隔”与“不隔”呢？作者还给出两个例子让大家体会。
诗句“池塘生春草，空梁落燕泥。”表达的意思是属于不隔
而“谢家池上，江淹浦畔，”就属于隔。
“隔”与“不隔”实在差异在于一个指的是瞥见的意像，另一个指的是结论，直不雅观的征象为不隔，得到的结论被认为是隔。通过深度解读，让我们看到了诗词更加精妙的部分。
作为当代人，我们对古诗词如果没有分外研究的话，很多时候特殊难明得古人想要表达的真正含义，但有了大师的讲评，我们对诗词真正要表达的意境，以及诗词的魅力就会有更进一步的理解与认识。
末了，文学大家总能站在高于普通人的视角去剖析和解读作品，给予人们高层次的引领。读《人间词话》叶嘉莹讲评本，看文学大师讲诗词，从中创造以前未曾看到的情境，对诗词阅读不深的人会很有帮助。
作者：归月 喜好读书、写评，希望能和大家一起分享、互换……
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