作者：秋坡秋城 朗诵：王苗 颜勇 陈宝丽 古钧
01
这个星球本是水做的，“地球”只是我们给家园起的乳名，在浩瀚的宇宙视角里，它是一滴蓝色的水点，悬浮着，迁徙改变着，孤独着，流浪着。
试着用一滴水的思想去找寻一条河流的前世今生。我们从海洋出发，找到了江河入海的大陆，找到平原与高山，找到河流的支脉，找到了洞穴，找到泉眼，找到溪流。我们化做一滴水，带有寻根问祖般的介质，在昼夜兼程的笔墨里逆流而上，我们找到了汉字，找到了纸张，找到了汉族，找到了汉水，找到了故乡，找到了自己。找到了祖辈耕耘的地皮，找到了一滴水以露珠状栖息的原乡，找到了一条河的史诗。
带上虔诚与遐想，去映像一条河的千年纪月。
02
洪荒之年，天地混沌，海陆颠倒，雷鸣电驰之夜，大地轰隆抖动，一声响彻星际的巨响中，华北板块与扬子板块激烈碰撞，大地隆起两座山系，亿万年后人们称其北边的山系叫秦岭，南边的山系叫巴山。两座山系之间撕裂开一条缝隙，一朵积雨云随西熏风而来，走过巴山，小雨绵绵，撞上秦岭，大雨如注。
秦岭、巴山的千万条褶皱形成一个巨大的收纳容器，丰沛的雨水滋养着它们合围的盆地。从此这里景象温润、物产丰富、地皮肥沃。随即有四方庶民相继迁来，汉中盆地成为可媲美江南的鱼米之乡。至此，朝代更替，光阴流转，古老的汉中成为历代兵家必争之地。
汉江从汉中盆地西南部的宁强而来，一起脚步轻盈，一起柔情万种，一起收纳着秦岭山谷间南来的河流，又收纳着巴山间北来的河流。这一段汉江在积蓄着能量，这一段汉江怀揣着对天汉大地的不舍和留恋。
过了龙亭和万春之后，江水开始加快了脚步，继而开始助跑，翻滚、跳跃、惊涛骇浪间尽显劈山断谷、一泻百里的不羁个性。这里的汉江是少年，有滋润津润万物的赠送，有吞噬地皮家园的狂荡，不可预测，不可驯服。这里的汉江，是成熟的青年，张驰有度，决烈又年夜胆，奔跑出巨浪，舒缓、喘息出滩涂。千帆过尽，他有托举的双臂，他是载体，木舟、铁船、码头，通达过往与未来。
从历史的基点出发，我们的足迹曾与万千条河流相遇，我们都有属于自己最亲近的一条河流。它可能只是一条小溪，而故乡的范畴，便是梦中河流所淌过的地方，它是故乡的灵魂，是认知的原野。
黄金峡，便是故乡与异域的临界点，是千百条故乡河流的凑集地。去黄金峡，就能找到一条汉江的历史与过往；去渭门，就能找到黄金峡的史诗，听得见那激荡千年的乐章。
03
在渭门村落的渡口久久地伫立，悠悠汉江水以舒缓的身姿而来，很快就霸占了视野所及。河岸滩头，白沙如玉似缎，平添着属于河床的那份清洁、原始之美。河洲之中，绿草茵茵，牛羊点缀其间，复古着村落庄该有的本色画卷。河边之上，村落依河站立，旧舍、新楼、小街、店铺错落有致，在宽阔的汉江面前，河流的表相不再是依偎着村落落，它更像是这片地皮的主角，千百年来，村落落与乡民做了河流的守护者，他们坚毅地从岁月深处而来，生生不息至今。
探求黄金峡，就去渭门，要驱车走公路，不走水路，必须星夜兼程才能遇上那远去的岁月，还有那快马扬鞭走失落的韶光。
与渭门相遇，就去暮色里的古渡口走一走，天空高远，江水舒缓，村落宁静，碧水云天倒映着远山，水鸟的鸣叫，低频的桨声，从宁静的江面而起，落在江面的宁静中去。移步登上那过渡的小船，大胆一些，站在船头上去，宽阔的河面是你的中央舞台，船舷两边的波浪是你洒脱的衣袖。从此岸去彼岸，再调转船头回来，人生的多少交往来交往去都仿佛在这一瞬间上演。
渡口，是思想走向无尽原野的起锚地，来看渡口的人，都能找到你想要的那部分失落去。古老的渡口懂得每一个过客的心思，将那份阔别鼓噪的宁静之美做为信物，人与渡口持有一份约定百年的缘，此后一别，互致思念。
去渭门，就去看看渭门渡口，或是白沙渡，走上小木船，笨拙地划几下小船，听一听桨声，那声音和来自汉朝、唐朝、大宋年间的同频。
如果江面只剩下你和老船工，这一帧画面，与大明一位乘船去长安赶考的诗人相似。登上马达轰鸣的机动船，看时期的划痕打在千年渡口的波澜上，苍凉又唯美。
去黄金峡，就到还珠庙的峡里喊几声拉纤号子，身体要前倾，脊背可以弯成弓，向一条母亲河的峡谷俯首不是懦弱，而是敬仰。如果以为韶光带走了黄金峡什么，就用方言和鄙谚喊几声，面向奔袭而来的汉江水，声音要只管即便粗犷，大山会回应你几十声叫嚣，那声音有羽箭的穿透力，有青铜一样的质感。
用双手去探求河岸岩石上的指印，用细腻的指纹解锁祖辈的苦涩。
峡谷
在河滩的沙子上画一个船队，丝绸、粗布、皮革、生漆、白银、胭脂满船，这些可几笔带过，帆与纤绳要用粗重的线条，拉纤人的身影，用铁锤和钢钎凿在巨石上，不用凿姓名，多少祖辈的脚印和迁徙都曾到过这里。在船头装上盐巴，有等同汗渍的咸，船尾盛满茶喷鼻香，等同巴山的四月清风。
如果你所幸找到一条拉纤的小径，可以展开无限的遐想，整条汉江都是你的思想通道，满河的石头都是你可用的笔墨。
04
黄金峡的善是水做的，是船、是舟，人们可以将这些高高地托举、可以心口相传，可以承载千年；这里的恶也是水做的，是漩涡暗流，可以一石激起千层浪，万夫所指、万劫不复。
九十里黄金峡是一部故事文籍，是一部教科书。孩童、村落妇、父老、舟子、舵手、太公、僧侣、纤夫、商贾、渔夫、铁匠、木匠、放牛郎……人手一本。
懂得一条汉江，就能懂得这里的过往与今生。那些皇权法典都标榜在锦书上，而黄金峡的子民却把人情光滑油滑、礼仪忠孝、处世之道、仁义道德、历史风云、英雄、贼寇、智者、愚蠢、宽广、狭隘……都写在一条黄金峡谷里。
古往今来，如果那些石窟是有型的崇奉，有绝美的线条，有斑斓的色彩。皇宫、雀台，琼楼玉宇有权贵的威严，而黄金峡的故事却是粗犷的，棱角不经雕刻的，不带丝毫蕴藉娇媚，直接又直白地镶嵌在这片地皮上。在黄金峡里，每一座山都有神话授予的名字，象形又逼真，抽象中带给人浮想的留白。那些神话直抵民气，又随意洒脱，那些故事串联着历史，又与地理人文环环相扣，与大自然的鬼斧神工遥相呼应。
05
二十四个望娘滩，是汉江上游沿河儿女对故乡的再次凝望，是聚拢在一起的留恋、乡愁大凑集。淌过故乡的河流，每一滴水与人都扮演着人水有情、人水有恩。用“一江东去千帆尽”的惆怅表达这份不舍显然是苍白的，轻描淡写的，这样不足深刻，这样不足大胆，必须让一江逝水流年化做一条蛟龙，三里一转头，十里一摆尾，风起又云涌，这样才配得上汉江的彭湃之气势。
二十四处白雪滩，二十个故事，是船工、水夫的航标，是男儿与惊涛骇浪、与血泪死活竞赛的斗兽场。是女子柔情似水、贞洁忠情、彰显慈爱伟大的宣讲台。
一条黄金峡，装下故事万千，世间善恶人情都席卷在内。千百年来，九十里黄金峡是一块大铣床，不断淘洗，不断沉淀、不断翻滚，不断雕刻，不断筛选，不断取浊留清，不断发酵，不断去繁就简，把清香迷人藏在了繁华之外的深闺之中。
在这里，朝代更替，苦难与荣华随风而去，只有一条河供人们瞻仰与歌唱，供人们叫嚣与舒缓情绪。
06
黄金峡的神话缔造了传奇，放大了喜悦，抚慰着苦难和疼痛。神话是高悬的利剑，惩处邪恶和贪欲；神话是救苦救难的百草药，支撑起精神，疗愈着病痛。
挡住河流向西的山是玉帝的玉印和天猫，那是天理昭然，神圣不可违背。
屋后的大山是天庭下凡的五佛，与佛共居一片山河，灵气、仙气、景致就不言而喻。
救下白龙公主的哈号，得到了万能宝珠，化身蛟龙，痛别慈母与家乡，那是年夜胆的化身，是一条河流与平凡人的伟大置换，河便是人，人既是河，韶光加持着背叛不收的自然法则，人们遵照着、顺应着。
搭船的十个托钵人，得到员外船主的斗米之恩，变革成十尊金佛，平民便是佛，佛即是平民，平凡蕴藏着崇高，崇高来源于平凡，每个人都是自己的佛。
巨室千金莲花女，钟情于虔诚、年夜胆好助的穷小子翁子。救命之恩，千里寻觅，千里汉江姻缘一线牵，超过了地域，超过了门当户对的俗理，超过了世俗，歌颂了传统爱情的纯洁与高尚。爱情是凄美的，殉情江水、点石成金，化人为石，凄美又悲壮，嗟叹中寓意出千古绝唱，故事虽然独立，却牢牢寄托在古往今来人们的大众情绪上，只有悲壮和残缺才是美的另一种至高诠释
07
当一条河流奔袭到时期的前沿，韶光总是伸开推陈致新的巨手将统统变幻。
飞速的车轮淹没了江上渔火与桨声；飞驰的高铁将千里马抛在疾风之后。快与慢在交织着，对峙着，人们在飞速的时期齿轮上飞转，用喘息的间歇去回味一条河流带来过的慢光阴。
如今，汉江和九十里黄金峡端坐在时期面前，供人们临摹与书写，辉煌与落寞，闪烁与暗淡都是执笔者的墨彩。历史过往像是一个笨拙又可爱的老人，总是在时期的“广场”诉说着曾经的辉煌和美好。
一条河流回归到万千滴水的流淌通道，脚步归属于原始却昼夜奔流不息。犹如万里长城失落去了防御外敌的功效，但是失落去置换出了伟大与永恒，失落去升华出了崇奉与文明，犹存的宝贵，供人们永久的惊叹与传唱。
如今，站在黄金峡的山谷中，昔日黄金水道的辉煌已经散尽。走近锅滩渡口、渭门渡口、白沙渡，渔船都上了岸。只有那一人、一船、一渡口的冷落景象映渲染这里的俏丽与宁静。走在渭门的小街上，老人、留守妇女和儿童成为守护河流与这片地皮的主力军。冷落与寂寥复制着中国万千屯子的现况，让人的思绪不禁触及到乡情与乡愁，还有关于一条黄金水道的美好过往。
但是，文学与乡愁不该是负重的，不该是带压迫感的，失落去不是放大的疼痛，所有的失落去都在孕育着一个更美好的新生。所有的寂寥与冷落都是美的另一种呈现办法。
08
如果你有空隙韶光就来黄金峡，就来渭门吧！
在洁白的沙滩支起帐篷，等千年之前的那个黑夜降临，点起马灯，撒开渔网，捕获亿万年的星辰。
举动怒炬，骑上黑骏马，相送一程昼夜兼程送荔枝去长安的差役。如果他们在唐兴寺里交卸带着露珠的荔枝，就请他们在渭门的河洲之上席地而坐小饮几杯，荔枝当主食、荔枝酿的酒，荔枝摆出的子午道舆图，还有关于荔枝的爱情和皇权故事。
如果有人醉了，就见告他们原形。千年后的神州景象，人们足不出户，马弗成千里就能吃到新鲜荔枝；人们不再舟车劳累，纵然置身千里之外，也可一日抵达长安。
去渭门，就在渡口对岸的河滩摆坛设宴，约请黄金峡里末了一个太公坐上席位，很快就有汉口的王员外、莲花女、翁子和四方神仙入座。
话说那王员外，不住十堰或襄阳，为何家住汉口？
原来，黄金峡的先民在编著传说时早有了深远的伏笔。那汉口即为千里汉江之尾，黄金峡为汉江上游，那船头摆三支长篙的崇高船帮礼节；逆水千里为女寻救命恩人，替妻还愿的王员外不仅家财万贯还深来岁夜义。赞颂了汉口王员外，就赞颂了千里汉江所有的沿河儿女，这样的神话与传说真是神来之笔。
人们的思想是无形的双手，千里汉江是一首千年之歌，黄金峡人是这首歌的谱曲者、起唱者、领唱者。这些美好或略带凄美的传说故事，彰显著汉江沿河儿女的情绪和精神家园。每一个故事，每一滴汉江水都收纳着万千故乡，代表着一方文明的基点，是中华文明一块刺目耀眼的个体。
09
光阴飞逝，大浪淘沙，黄金峡是一个硕大的洗床，筛选、淘洗出了黄金一样平常残酷的过往。也筛选出更加宝贵的一江净水穿秦岭、济渭水。一滴水又回归到生命源泉的属性，肩负起滋养大地的神圣义务。
黄金峡是一部史诗，装着一条繁华水道的兴衰史，装着商贾、船队的财富，装着沿河子民的历史过往，装着平凡百姓的爱恨离去，装着神话与传说。不久后，它将在高峡平湖里沉睡，使人们不再拥有。
那时，黄金峡的名字将镶上黄金一样平常金贵的外衣，在这些流逝中，不可得中，只有站在时期的面前，远远地看着，在远去的回望中变得更加宝贵，贵成金子，贵的金光闪闪，似一道光，通达到每一个人的心灵故乡。
黄金峡啊！
黄金峡！
它的名字已实至名归，那一片山河故里就更加俏丽残酷了。
2022年2月26日
写于：几内亚马木省
作者简介
秋坡秋城
笔名秋坡秋城，真名潘亚桥，汉中市洋县茅坪人，现就职于中国电建集团水电三局。用笔墨给行走天涯的脚步壮行，用行走的笔墨修行一场诗意人生。
朗诵者简介
颜勇
资深传媒人，在职研究生学历，广播电视高等职称，汉中电视台第一位男播音员主持人，从事媒体宣扬30余年。陕西省丝路朗诵大赛副主任委员；文旅部社会艺术水平朗诵考级考官；中国歌剧舞剧院朗诵考级考官；汉中市政府形象代言人，《汉中文化网》名誉总编辑，汉中市阅读推广人；多部广播电视新闻、专题、播音主持作品、论文荣获国家级、省级一二三等奖。先后任汉中电视台副台长、汉中文化传媒集团总经理。现为汉中市政协委员、陕西省朗诵协会副会长、汉中市朗诵协会会长，中华文化促进会朗诵考级标准示范朗读专家库成员；朗诵考级教材编写专家库成员。
朗诵者简介
陈宝丽
汉中广播电视台主任播音员、文化和旅游部社会艺术水平朗诵考级考官。汉中市朗诵协会副会长，汉中市朗诵大赛评委，入选《中国当代播音员主持人大典》。
朗诵者简介
王苗
汉中市文化旅游形象大使，汉中市朗诵协会秘书长，陕西省朗诵协会青少委常务委员，丝路朗诵大赛汉中赛区评委，汉台区图书馆阅读推广人，南郑区朗诵播音主持协会副会长。曾获陕西省朗诵大赛二等奖、汉中赛区一等奖，陕西省“武断文化自傲·讲好陕西故事”大赛二等奖、汉中市一等奖等多项省、市级赛事名誉。
朗诵者简介
古钧
汉中市朗诵协会副秘书长、汉中市音乐家协会会员。原武警陕西总队政治部文工团主持人，现为汉中咏声措辞艺术学校西席。诗歌照亮心灵，朗读使人愉悦，聆听让人静美，戴德生活！
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来源：汉中市朗诵协会
