我根据反馈阅读了大量古诗词,创造古诗词中存在大量广告内容,紧张分两种,一种是诗中描述了广告征象或广告表现,另一种是直接用诗歌的形式来宣扬商品或做事。
无论是哪种表现形式,都表明中国古代墨客、词人是做广告写文案的高手,接下来我们看下古代墨客、词人是若何写文案的?

以李白、杜甫等为代表的唐朝墨客,多在诗中提及广告征象,商业目的不明确,为隐形的广告。

浩瀚唐诗中,与广告干系的诗句并不少见,但大多都不是专门为了商品或做事宣扬而作,而是在诗句中提及广告征象,从而让人们熟知这类商品或做事。
广为人知确当属李白的《客中行》与杜甫的《又于韦处乞大邑瓷碗》。

李白的《客中行》一经问世,就吸引无数爱酒人士拜访兰陵酒。

《客中行》:“兰陵美酒郁金喷鼻香,玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客,不知何处是他乡。

古诗词自带广告效果看古代诗人若何写广告

意思是兰陵的美酒散发出醇浓的郁金喷鼻香味,用晶莹的玉碗盛来,闪烁着琥珀般的光彩。
主人殷勤劝酒,客人尽情欢醉,不觉忘却自己身在异域为客了。

李白这首诗可以说是为兰陵酒写的隐形广告文案,李白从兰陵酒的形状入手,描述了兰陵酒的独特之处,即色喷鼻香味俱全。

“兰陵美酒郁金喷鼻香”,开宗明义直接指出“我”要宣扬的是兰陵的酒,不是其他酒,明确自己要宣扬的产品。
接下来便是要先容产品的特点,李白分别从兰陵酒的喷鼻香味、颜色来描述。

兰陵酒是什么味呢?如果我要把这个产品推销给尚未用过该产品的人,首先我得用人们熟知的味道来描述。
李白喝完兰陵酒后,描述兰陵酒散发出的味道就像郁金喷鼻香的喷鼻香味。
李白为什么说兰陵酒散发出郁金喷鼻香的味道而不是别的味道?这是由于古人常用郁金喷鼻香浸酒,以是古代的酒自然而然散发出郁金喷鼻香的味道。

兰陵酒是什么颜色呢?用玉碗盛放的兰陵美酒,呈现出的琥珀般的色彩。
用郁金喷鼻香侵过的酒呈现出的颜色是金黄色,琥珀的颜色为黄色或赤褐色,光荣晶莹。
因而李白说兰陵酒的光荣就像琥珀般诱人。

杜甫也是文案高手,最范例确当属他的诗《又于韦处乞大邑瓷碗》:“大邑烧瓷轻且坚, 扣如哀玉锦城传,君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。

杜甫到成都后,穷苦潦倒,在亲友帮助下搭建了草堂,同时以诗代信向朋友要钱要物,向韦班索要瓷碗。

杜甫为什么向韦班索要瓷碗?韦班是杜甫的好友,而且是大邑的县令,据记载,两人来往亲密,杜甫常常到大邑见韦班。
大邑文史记载,761年,杜甫又从成都到大邑会友,韦班陪着他逛了白瓷窑。
杜甫心中产生向韦班索要白瓷的动机,于是写了诗《又于韦处乞大邑瓷碗》。

大邑白瓷由于杜甫这首诗名传天下,以是说把这首诗算作一篇文案也不为过。

杜甫在文案第一句直接先容了大邑白瓷的质地“轻且坚”,第二句则从声音入手,说小扣大邑白瓷发出的声音就像敲打玉器的声音、第三句从颜色入手,说韦班家的白碗像霜雪一样白。

“诗仙”李白从色喷鼻香味先容了兰陵酒,“诗圣”杜甫同样从质地、声音、颜色剖析大邑白瓷的上风。

唐朝墨客的广告诗大多不是专门为商品或做事创作,因而诗中的意蕴幽美,能让人产生遐想,舒缓身心,回味无穷。
虽然商业目的不明确,但他们无形中产生了广告宣扬效果,类似当代的隐性广告,即软文。

以苏轼、柳永等为代表的宋代词人,专门为商品和做事写文案、创作诗词,商业目的明确。

宋朝词人是做广告写文案的高手,他们会为了商品或做事专门创作诗词,这得益于宋朝时商业活动的发展。
宋朝,坊市制度瓦解,居民区和商业区不再严格区分,小贩也可以走街串巷、沿街叫卖。
商业活动空前繁荣,对广告的需求也增加,因而词人会专门为商品或做事创作。

由于墨客的名人效应,商家也会专门请墨客创作诗词,以扩大有名度,取得商业效益。

大文豪苏轼就多次专门为商品写文案宣扬。
如苏轼在海南时,碰着一个做馓子的老妇人,老妇人得知苏轼是大文豪,想请他作诗宣扬。
苏轼看老妇人生活贫苦,做馓子的手艺不错,就创作了《戏咏馓子赠邻妪》:“织手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。
夜来春睡知轻重,压匾佳人缠臂金。

这是苏轼专门为“馓子”创作的。
苏轼这篇文案,从制作过程、颜色、口感入手,详细先容了馓子匀细、色艳、酥脆的特点。

制作墨的工匠潘谷还专门到海南寻访苏轼,请苏轼为“潘谷墨”作诗宣扬。
苏轼写了一篇文案,先说潘谷来访,接着讲潘谷制作的墨质地精良,乃至能与造墨大师张柳二人媲美。
这篇文案,让“潘谷墨”的销量与价格一起高升,成为宋代名墨,被称为“墨中神品”。

写文案的词人中,最出名的还得是柳永,他为宣扬杭州创作了《望海潮》:

“东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。
烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。
云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。
市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。
有三秋桂子,十里荷花。
羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。
异日图将好景,归去凤池夸。

柳永这首词可以说是一篇绝佳文案,他从杭州的地理位置、人文历史、自然风景等入手,全方位夸赞杭州。
这篇文案传遍大江南北,吸引无数人前往杭州。
乃至引来了金主完颜亮。

据宋代罗大经《鹤林玉露》记载,完颜亮听到这首词后,“欣然有慕于‘三秋桂子,十里荷花’,遂起投鞭渡江之志。
”虽然将国事归于一手词有些夸赞,但不得不说,柳永这篇文案广告的强大效果。

宋朝时,墨客、词人们已经不再是大略在诗词中提及广告征象,而是带有商业目的,大量创作诗词广告。
我们现在写广告文案也多是出于商业目的。

向古代墨客、词人学习广告文案写作

创造情趣和意境。
古代墨客、词人创作诗词特殊看重意境,令人回味无穷,我们现在写文案也可以借鉴这点。
这样的文案能够引起受众的阅读兴趣,起到广告效果。
成功的文案绝不是空洞的笔墨与数字组合,而应是完成产品基本先容的根本上,能有幽美的意境,表现出情趣和境界。

捉住用户需求与生理。
无论什么广告文案,只有捉住用户的需求与生理,才能提高转化率。
苏轼在写文案时,就长于捉住用户生理与需求。

比如他为潘谷墨写的文案。
宋朝时人们崇尚名墨,当时社会乃至有收藏名墨的风气,这便是用户有“名墨”需求。
以是苏轼在写文案时 ,将制墨的工匠潘谷与当时的制墨大师张刘二人比拟,说潘谷做的墨不次于名墨,乃至高于大师做的墨。
苏轼还流露出一个意思,我个墨比你们崇尚的名墨还要好,你们竟然不用、不收藏么?这便是捉住用户生理。

有取有舍,捉住产品独特之处。
产品的卖点有很多,你到底说哪个点?有的品牌方以为自己的产品天下无敌,哀求把产品的所有特点都写进文案。
你按哀求操作,可这样的文案会让用户以为太杂,怎么会这么完美,肯定是虚假的,要么由于信息过多一个也记不住,要么由于以为假直接放弃。
这样的文案无疑是失落败的。

以是写文案一定要有取舍,捉住最吸引人,最独特的卖点。
还用苏轼举例,他在描写馓子时,侧重写了馓子的颜色和口感。
由于馓子是一种食品,而食品的颜色和口感才能引起人们的食欲。
倘若食品颜色不好、口感不好,哪怕它的制作工艺多么精良,吃货们也很难买账。

总结

中国古诗词蕴含着丰富的学问,研读它们我们可以学到很多,而这离不开背后的创作者。
每一首诗词都是作者精心打磨的产品,自带广告效应,因而我们可以直接将古诗词用于文案中。

我们在写文案时,还要向背后的墨客、词人学习古诗词对偶、双关等写作办法,让自己的文案广告尽显文辞、意境、情操美感。