（明版的《六一诗话》和六一居士的印蜕）
《六一诗话》里记载了这样一件事：一天，梅尧臣跟欧阳修对谈诗歌，梅尧臣说：最好的诗，该当是“状难写之景如在目前，含不尽之见地于言外”。欧阳修请他举出例子来，梅尧臣举了唐代墨客漫庭筠的《商山早行》中的两句诗为例，便是“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，问欧阳修：“道路辛劳，羁旅愁思，岂不见于言外乎？”言下之意，这两句诗非常好，好就好在，字面上写的东西有笔墨之外的意思。
本日我们就来通读一下温庭筠的这首《商山早行》全诗如下：
晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。
（黄龙玉雕《商山早行》）
温庭筠（约812年-约866年），本名岐，字飞卿，山西太原祁（便是现在的山西祁县）人。温庭筠这个人有才，有才到什么程度呢？我们都知道三国期间曹植有才，当兄弟逼他写诗时，他七步成诗，号称“出口成章”，温庭筠更厉害，听说唐代的进士考试也考诗赋，所考的诗赋，都有一定的程式，很磨练应试者对笔墨的驾驭能力。考试的时候给每个考生发三根大烛炬，三根烛炬烧完，要做完八韵的诗赋。很多人完不成这件事，但温庭筠在应试时却非常大略，他把手笼到袖子里，然后伏在案上，信口吟诵便能做完八韵诗赋，当时人称“温八吟”。还有一种说法，称他他一叉手即成一韵，八叉手即能完篇，又号“温八叉”（《红楼梦》里薛宝钗就提过他这个外号）。他还是考场的高等“枪手”，只要跟他邻铺，就不必自己答卷，温庭筠会替他们答卷。偏偏这样一个人才，却屡试不第，替人捉刀的名气却越来越大，主考官没有办法，特地让他于帘下单独应试，可是就在这样的情形下，他还是通过口授答案，暗中帮了八个人，你看，多牛！
（诗意图）
写这首诗的准确年代已不可考，据夏承焘《温飞卿系年》，公元859年（唐宣宗大中十三年），这年温庭筠48岁。此诗应该是这一年他离开长安赴襄阳投奔徐商经由商山时候写的。商山是山名，别号尚阪、楚山，在现在的陕西商洛市东南山阳县与丹凤县辖区交汇处 。温庭筠是山西人，但他久居杜陵（在长安东南），已经把这杜陵视为故乡。他久困科场，年近五十却为生存所迫去担当县尉，心情当然不好，去国怀乡的心情是在所难免的。
“晨起动征铎，客行悲故乡”，所谓的征铎，便是悬挂在马颈上的大铃铛。清晨就起身套马驾车踏上远行之路，游子不禁悲从中来，思念起自己的故乡。
（诗意图）
“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，上面说了，这两句是这首诗里的经典名句，梅尧臣举例说他弦外之音，我们要仔细思考这两句，字面上的意思，这两句用了十个名词：也便是说拆细了，这两句的每个字都是名词，又通过定语加中央词的办法分别组成了，鸡声、茅店、月、人迹、板桥、霜，六个意思明确的名词，名词有啥好处呢，便是给人详细感，我们前面的文章里提到过张若虚的诗《春江花月夜》，诗题中也全用名词，但描写的景致却是详细而明确的，这里的鸡声，一读就似看到了鸡鸣报晓的景象，而茅店，一读就觉出旅途的艰巨，由于店里的屋墙是茅草打制的；而人迹是早有行人，早起行人在木制的桥板的霜痕上留下足迹，这些都是详细的物象，但旅人早行之苦，雄鸡报晓、残月未落之时，旅人已经上路了，这些意思却在言外，因此，这两句实在妙绝。
（槲树叶）
“槲叶落山路，枳花明驿墙。”这两句展开写刚上路的景致，槲，是一种落叶乔木。槲树叶子在冬天虽枯而不落，春天树枝萌芽时才落。有这种树的地区，端午节的时候还用槲叶包槲叶粽。这一句实在也点明了时令是春天，槲树叶落满了山路；枳，也是一种树，另有名字叫“臭橘”，是一种落叶灌木或小乔木。每逢春天开白花，果实似橘而略小，酸不可吃，可用作中药。驿：古时候递送公函的人或来往官员暂住、换马的处所。这句是说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边，把墙面都映亮了。为什么说是“明”呢？由于天色尚早，而枳花的花是白色的，视觉效果是通亮的，有使之“明”的效果，也只有这样的效果，才显得天色尚早，正合诗题中的“早行”。
（槲叶棕）
“因思杜陵梦，凫雁满回塘”，上面说了，杜陵在长安东南，墨客长居于此，视作故乡；凫，指野鸭，雁，指大雁，这两个都是侯鸟，冬天南飞，春天北回；在这样的清晨景致之中，墨客不禁想起了自己晚上做的有关杜陵的梦，梦里面的景象是：春天来了，塘水回暖，野鸭、大雁们得意其乐，落满了池塘，实在这是照料开头的“客行悲故乡”，候鸟们尚能得意其乐，而墨客却不得不夜宿茅店，晨兴驿途，奔波出路，怎不让人悲哀。
（诗意图）
诗题《商山早行》，却全诗一字未写“早”字，鸡声、残月、霜迹、槲叶之落、枳花之明，春塘回暖，实在处处又都是在写早，既写早春，又写清晨之早。透过这措辞明净，构造严密，情景交融，蕴藉有致的描写，处处流露出游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之情。一样平常情形下，“诗言志”“文载道”，一首诗总要表达和寄托一些深意，而这首词并没有干系的深意，所有的意思，都通过字表意思及其引发的遐想，写尽了。叶嘉莹师长西席称：“不要轻易否定纯美的文学，也不要把言志载道算作去世板的教条。“诚哉如是！
（诗意图）
明代李东阳的《怀麓堂诗话》里对这首诗里的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”更是赞不绝口，称这两句诗是“人但知其能道羁愁野况于言意之表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始难堪得。若强排硬叠，不论其字面之清浊，音韵之谐舛，而云我能写景用事，岂可哉！
”剖析精确，见地到位，也足见这十个字的两句诗有多美。
（【唐诗闲读】之115，图片源自网络）
