晚秋时节，正是千林黄叶，万山落木之时。人类仰赖自然的赠送，四季的循环流转，得以生生不息，虽然秋冬多寒冷冷落，但是在长期与自然的共处当中，学会了适应，忍耐，尤个中国人，以独特的达不雅观和坚韧，有着秋日秋色的审美。
那万山黄遍是天地创造收结果实后的圆满安歇，落叶归根，是一种休养和隐蔽。
而晚秋黄叶的黄，不仅仅代表冷落，还代表丰收，盛美，归乡，灵魂的寄托和宁静。
“杪秋霜露重，晨起行深谷。
黄叶覆溪桥，荒村落唯古木。
寒花疏寂历，幽泉微断续。
机心久已忘，何事惊麋鹿。”中唐 · 柳宗元《秋晓行南谷经荒村落》
唐朝时，人口最壮盛的期间大约六千万旁边，但是唐朝边陲广阔，这样的人口数量，散布在一千二百多万平方公里的地皮上，用当代的话说，可谓地广人稀。以是很多地方村落规模不大，人和自然相处，天然原始的自然生态，相对保留较好，对付常在京城都邑做官的柳宗元来讲，这样旅途中行经的村落显得荒凉原始了些。
比如他便是在晚秋的带着霜露的清晨动身，穿过山谷地带进发。
但是很显然，有路的地方，一定是有村落落和驿站。
晚秋霜露重重，行在了幽深的山谷之间，只瞥见晚秋的黄叶覆盖了溪水上的桥面，荒凉少人的村落，到处是参天古木。这显然是山林地带，就算是有居民，大约也不用早起，但是溪水上的桥梁存在，证明这里一定有人生存。
一起上，脚边的野草秋花寂寞摇荡，乃至听得见山间泉水的声音。
在这样的环境里行走，一队人马仿佛是投进巨湖的石子，那些响动，在山林中，也并不以为鼓噪。
柳宗元却忽然创造，他们这样无声无息地行进，居然惊动了山林中的麋鹿群，它们错愕的声响，反而盖过了他们一行人的存在。他说自己，并没有猎杀它们的欲望，何以这些小动物纷纭躲避？
实在这也很好阐明，正是这里人少，以是动物们分外敏感，闻见气味都觉得危险。
柳宗元叫这里是荒村落，这是相对他的阅历而言。
但这样的深山村落让人遐想，那黄色的落叶落满木桥，村落在高大的山木之中，古木参天，不乏那金黄的照映蓝天的黄叶。
“野水参差落涨痕，疏林攲倒出霜根。
扁舟一棹归何处，家在江南黄叶村落。”北宋 · 苏轼《书李世南所画秋天景色二首 其一》
喜好苏轼的这首诗，由于有两个背景。
一。宋朝定鼎江山之后，大力发展农业，人口增殖很快，在苏轼时期该当靠近或者超过一亿。虽然宋朝的版图和唐朝比起来缩小，政府大力推广果树林木栽种，农业精耕细作，以是屯子山水呈现出人和自然互利和谐的画面，有山林气息，也有人间烟火富庶味道。
二，五十的苏轼，经历了乌台诗案监牢之灾，贬谪到黄州，开垦农田谋生的艰辛，对付自然对付屯子，有着内心的亲近。
经由起落，他再看到这幅朋友所画的村落庄山村落秋色山水里，不但是神往，而是亲近，是那种带着生动人间气息的生动，而不是只纯挚以为美。
一条船行在晚秋的浅水平湖上，那湖水河水回落，露出岸边流水在高位侵蚀的痕迹，而岸边的林木，萧疏落叶，并且露出了遒劲的树根，乃至有的，已经歪斜，倒在了水面。
但是，这是晚秋，树木是黄的，落叶是黄的，倒在水面上的树，也是金黄的，蓝天下，镜子一样的湖水上，滑着轻快的小船。
这只船要去那里呢？在水流蜿蜒的尽头，在湖水迢遥的边上，那里还有成林的秋树，满是残酷的黄叶，他的家，就在黄叶深处的村落落。
好一幅俏丽的水乡晚秋图。
对付有过艰巨村落庄经历的苏轼来讲，黄叶村落不是想象和精神上的，那是实在的人间生活，繁忙，辛劳，然而踏实，喜悦，达不雅观，宁静。那是真正的心灵家园，他可以真的适应，快乐的生活。
从此黄叶村落成为一个审美的文化符号，虽然后世更多的是游览，而非深入。
“一带烟沙接冷云，平林寂历夕阳昏。
轻舟急桨归何处，应住山前黄叶村落。”宋 · 曹勋《题张太尉画 》
这首诗，该当是受了苏轼的影响。
也是说画。不过宋朝的官员普遍都有基层屯子的管理经历，苏轼所带动的这种山水审美，也有正面的浸染，那便是关注屯子，关注山水，关注自然风光。虽然很多诗词，也不过是审美之上的精神神往。
这首诗虽然缺少苏轼那种从骨子里散发出来的朴实激情亲切，但是从审美的角度，那是如画的。
这是一种俯瞰看画产生的诗意。
远处，一带平沙连接天边，一片树林之外是斜阳。
近处，一只船划着桨，看得见划船人的轻松姿态，水面有流利的荡漾。
在画面的一角，自然便是黄叶渲染的村落庄。
这只船和船上的人，是回归最美的家园，黄叶林中的村落。
“蹇驴渺渺涉烟津，十里山村落发兴新。
青旆酒家黄叶寺，相逢俱是画中人。 ”南宋 · 陆游《冬初出游二首 其二 》
陆游晚年隐居浙江老家阴山屯子，真正的回归家园，热爱村落庄。以是他的田园诗，非常生动，让人身在个中。我喜好他无论对付国家还是家乡，朴拙激情亲切，躬身入局的现实精神。
从现实当中滋长的诗情画意，那是最滋养身心的。
这是真实的晚秋早冬浙江村落庄的画面。
他骑着一头驴子，去附近的村落庄转悠，涉水过山，瞥见了清丽壮美的晚金风抽丰景。
十里山村落，满山黄叶，蓝天白云，还有驴背上的悠悠。
那么这里多的是晚秋的黄叶，陆游曾经写过，山村落栽种着晚秋最美的银杏树，而宋朝的寺庙，也多栽种银杏。那么银杏之黄叶，是晚秋初冬最美的黄，一种残酷均匀明净，甚过了枫树乌桕。
在银杏黄叶中，有酒家挑出青色的旗帜，有寺庙的红墙高檐，掩映在黄色的林梢，一种残酷的视觉美，让人以为是在最美的图画里。
那么在此相逢，打呼唤，何止像画中，切实其实像是奇幻的舞台。
每一帧画面，都定格在竹苞松茂。
陆游爱国，爱家乡，爱着这属于传统中国的统统美好。他种地，种田，读书，将朴素和繁华，融进了生平的壮阔和深奥深厚。
“秋色召人上古墩，西风瑟瑟敞平原。
遥山千叠白云径，清磬一声黄叶村落。
野水渔航闻弄笛，竹篱茅肆坐开樽。
小园忍泪重回顾，斜日荒烟冷墓门。”清朝敦敏《西郊同人游眺兼有所吊》
之以是选择这首诗，由于这里的黄叶村落藏着一个秘密。
清朝背景西郊的西山，有古代的烽火台，有满山红叶，当然也有黄叶林。清朝入关之后，这里是正白旗的营居地，也是很多八旗人的陵墓地。
晚秋有重阳节，晚秋早冬之交有寒衣节，都是敬拜先人以及登高望远的时段，清朝宗室子弟敦敏，也在此时登临西山，慎终追远，思亲祭友。
那么他陪同谁来的呢，这里不明，他敬拜谁呢，看起来也不明。
但是他的一位朋友，确实是住在或者曾经住在这里。
那便是《红楼梦》的作者，曹雪芹。且曹雪芹住的地方，有个山林小庙，那是他多难的叔父晚年修行的地方。
他是否是和曹雪芹一起来到这里，还是在曹雪芹身故之后，在这里思念？
但是这首诗，写出了曹雪芹曾经生存过的环境。
在可以看到古烽火台的地方，在万山丛中的黄叶村落，晚年的曹雪芹就在这里，写下旷世的作品《红楼梦》。
这里有阔别人间的宁静，却也有生存的艰辛。
这里可以让思绪灵感穿越千年，同时这里也是最靠近去世亡和长眠的地方。
这里有黄叶古磬的幽响，也显示着曹雪芹生活的落魄。
这里黄叶满山，如梦如幻，也霜雪悲惨。
这是最美的黄叶村落，也是文学史上最凄凉的黄叶村落，让来踏访的人，欢畅悲哀，犹如红楼梦未完。
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