只管由于与王安石反面，导致苏轼的奇迹遭受了一定挫折，但是他在密州任上显然还是过得很快活的。
只有在逢年过节的时候，苏轼才会由于惦记起弟弟苏辙，稍稍有一点点的伤感。当时的北宋王朝，由于害怕武将势力过大而重用文臣，鼓励权贵阶层蓄养家伎，纵情享乐。
来自天府之国的苏轼，自然也是一个享乐主义者。他一到任上，立时就对官邸“园北的旧台加以修葺”，花了不小的功夫把这个亭台翻新，末了起了一个名字，就叫做“超然台”。
此台高十余米，长一百五十米，建筑面积七千平米。从空中俯瞰，俨然一座碉楼。下面我们要提到的这首词，便是清明时节，苏轼在“超然台”上不雅观景的时候写下的。
《望江南·超然台作》——北宋·苏轼
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
这首词的大意是说：
此时春天还没有离开，和煦的东风吹动嫩绿的柳条，在江面上斜斜地起舞。登上“超然台”探望前方的风景，只见到护城河半满的春水，映渲染满城的繁花。
然而此时，城里的千家万户，都被笼罩在清明时节暗淡的烟雨里。寒食节过去了，第二天早上酒醒了，一想到阔别了家乡和亲人，就忍不住暗自嗟叹。
还是不要在老友面前思念家乡了吧，姑且开火、烧水、泡上一壶新茶。吟诗和饮酒这样的好事，便是要趁着年轻的时候去做呀。
苏轼在密州当官的时候，迎来了他中年以前的一个诗词创作高峰。在这里，他完成了在后世传播甚广的“密州三曲”。
这“密州三曲”便是如今中国人耳熟能详的《江城子·十年死活两茫茫》、《江城子·密州出猎》以及《水调歌头·明月几时有》。
虽然这首《望江南·超然台作》的名气，远远不如前面三首来得响亮，但是也是一首非常独特的作品。
只因这首词作为一首“清明词”，却“以乐景写哀情”，一改古人清明诗词的伤感基调，让人读后线人一新。
自此往后，宋人写清明节的诗词，大多不复伤心，也较少去描写清明节俭墓祭拜的环境，转而改写人们踏青、远足时的欢愉场景了。
有人说，苏轼这首《望江南·超然台作》，以乐景写哀景，实在并不是他创始，他这首词，实在是对杜甫晚年时所做的《清明二首》的继续和发扬。
杜甫写《清明二首·其一》说：
朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
绣羽衔花他得意，红颜骑竹我无缘。
胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。
虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
诗中“虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年”四句，讲的便是杜甫当时对待寒食节的态度。
由于长年都在外流落，到了每年清明节的时候，杜甫虽然表面上还遵守着这个传统节日的习俗，也知道古人设立这个节日，是要大家像介子推一样有气节。
然而为了谋生，杜甫不得不学习西汉的严君平，跑到街上去给别人算命。这样才能换的几个铜钱，维系生活。
富朱紫家和穷汉家，各有各的活法。你们有钱人就好好地举行仪式纪念寒食吧，我们穷汉家只能喝一点浊酒，以粗茶淡饭来颐养天年了。
可以看出来，杜甫在《清明二首·其一》里面，已经指出当时穷汉和富人过清明节，已经没有那么多的“讲究”了。
只不过杜甫诗的风格是“沉郁”的，他生活的环境也远比苏轼来得更加困苦，以是他没有“诗酒趁年华”的洒脱。
至于苏轼词中，以“春未花”、“风柳斜”、“半壕春水一城花”的乐景，来反衬“暗雨暗千家”的哀景，这一点也在杜甫诗中也有表示。
杜甫诗中是先写“朝来新火起新烟”的全景，以及湖上的春光，再写到鸟儿衔着花朵站在枝条上，不雅观看少女骑着“竹马”玩耍，接下来再以这些“乐景”反衬出“我无缘”。
湖上泛舟，城中不雅观花鸟鱼虫，眼跟前，俊秀的小姑娘正在游戏，多么和乐的一副场景啊。可这些好事，全都不干我的事呢。
以是有人以为苏轼写《望江南·超然台作》，是从杜甫的《清明二首》当中汲取了营养，不是没有道理的。
不过实话实说，杜甫写《清明二首》，主见随意过清明，是由于他太穷了，没有办法在坚守文人“饿去世不食周栗”的气节了。
为了活下去，杜甫也只能拉下一张老脸到大街上去给别人占卜。末了赚得一点小钱，买一杯浊酒，再配一些粗茶淡饭过日子，这都是无奈。
苏轼不一样的地方在于，他那时候还没有太大的生活压力。毕竟在密州当从五品官员，相称于如今的市委布告，人为还是有的，不然哪有钱去翻新那么大一个“超然台”。
没有生活压力的苏轼，同样以为不一定要“苦哈哈”地去过这个“清明节”，或者“寒食节”。毕竟逝者已矣，还是生者更加主要。扫墓可以，敬拜可以，故作伤心就大可不必了。
何况在春光正美的时候，由于要过这么一个节，就非得装成不高兴，这是违背人性的。“且将新火试新茶，诗酒趁年华”。这两句诗反响了宋人苏轼和光同尘，与俗俯仰的生活态度。
记得白居易曾经作《狂歌词》，感叹人生“五十已后衰，二十已前痴。昼夜又分半，其间几何时”！
一个人就算能活到八十岁、一百岁，但是撤除迷惘的少年时期，和精力不济的老年时期，当中满打满算就只有三十年的复苏。
这三十年的韶光当中，又有一半要用去睡觉、用饭，赢利等等，于是剩下的好日子也就只有十来年了。
好日子是这么的有限，能够见到好春光的韶光，就更少了。以是我们一定要趁着年轻，好好地热爱生活，享受生活。只有这样，也才不枉来人间走了一遭。
结语早些年，国人都喜好讲“奋斗”，讲“力图提高”。不只自己要冒死读书，还要“激娃”，让孩子加入奋斗的行列。
然而随着韶光的推移，人们逐步创造，一个人的成功是带有有时性的。过度奋斗只会让自己身心俱疲，得不偿失落。
比如前几年，网上就有一个新闻说某个学霸辛劳二十年考进了名校，末了去了国外大公司事情，结果没事情几年就由于压力太大得了烦闷症，末了寻了短见。
那么，人生的意义到底在哪里呢？努力上进诚然是有必要的，但是也没有那么有必要。你看看苏轼，被流放了半辈子，当吃货就当了半辈子，多么地洒脱惬意啊。
以是我们不应该为了守住旧有的习俗，而放弃享受面前的生活，毕竟光阴那么宝贵——“诗酒，趁年华”。
