【引觞漫谈】
目睹着自己深爱的国家和地皮被仇敌的铁骑践踏，目睹着自己的同类、朋友乃至家人被迫生活在异族水深火热的统治之下，目睹着平日里飞扬跋扈的统治者面对异族卑躬屈膝，毫无气节可言。
国破家亡，是我们这一代人没有过，也想象不到的生活履历，但是便是这样的残酷，一贯在中国这片地皮上发生着，从古代的改朝换代，游牧民族入主中原，到近代的西方列强叩关，8年的抗日战役……
但是所有的这统统，我们中华儿女都挺过来了，我们的先祖，以劳动人民世世代代延续的聪慧和坚韧挺过了统统天灾人祸，才有了现在正在觉醒的雄狮。
【临其诗境】
浊世，对付朝廷，对付时期的所有人，都是不幸的，没有一个稳定的生存环境，其他的统统也就免谈。
可是对付文学来说，浊世实在是一个再好不过的机遇。毕竟如果一贯处在盛世的话，整日里歌功颂德，诉说自己的情怀，这样的新鲜劲儿又能延续多久呢？
盛唐的辉煌，它的紧张造诣也根本不在润色鸿业，而在于墨客的个性化，创作的自觉性，只是这种个性寄托于全体伟大的时期，才有了差异于其他文学的韵味。唐朝的边塞并不安定，战役不断，这也给了文人们很多的题材。
在浊世活着，对付人的生理承受能力是一种磨练，目睹了世间万般惨象，纵然是铁打的心脏，也是会有想法的。这种来自真实经历的想法，每每切中墨客内心的最深处，所带有的感情，也就格外的深奥深厚而厚重。
我们来看一首诗南宋文人的作品，名字叫做陈克。他生活在南北宋易代的时期，目睹着汴京失守，遗民泪尽，也察看犹豫着统治者偏安一隅，以临安为长安洛阳，纵情声色的无能举动。
写到这里，心里都会对这样的朝廷泛起愤恨，更何况亲自经历这统统的人呢？
北宋灭亡八年，金军逼近建康。本来，金军以一无根源之军队，长驱数千里，其气势本已不强，倘若靖康之耻能够惊醒统治者，从此奋发图强，准备一段韶光后，金军是根本无能抵抗的，可惜的是两位天子北上，剩下的人们依旧不知觉醒，反而是“直把杭州作汴州”，国仇家恨，统统抛诸脑后了。
陈克上表，具言守备细则，皇室却只当没瞥见，有感于国势衰微，自己却无能为力，奋激之下，写下这首《临江仙》。
【经典原文】
临江仙·四海十年兵不解
宋代：陈克
四海十年兵不解，胡尘直到江城。岁华销尽客心惊。疏髯浑似雪，衰涕欲生冰。
送老薤盐何处是，我缘应在吴兴。故人相望若为情。别愁深夜雨，孤影小窗灯。
【条分缕析】
这首词的气势，从第一句就已经到了最高潮，一笔下来，道尽了世间十年的兵戎与凋敝。
四海之内，十年之间，兵戈之争还没有尽除，不仅没有肃清胡虏，反而是让仇敌的军队侵略到了自己的家门口。这是对当下格局的铺陈，一是对侵略者的仇恨，二则是对统治者无能的愤慨。
从全体时期国家想到了自己，十年倏忽，不知不觉间，自己这流落世间的乘客，也已经干瘪如此了。“客心惊”，表现的是作者忽然创造韶光流逝如此之久的惊异，心惊，也是由于十年过去了，如今的国势依旧衰微，自己依旧报国无望，现状与十年之前，也没有什么变革。
后一句将“岁华销尽”这四个字详细化，稀疏的髯毛已经近似雪一样平常的白，悲哀时候的涕泪，冰冷到要结冰一样。
时也命也，大势如此，个人的力量已经微不足道，既然如此，就考虑自己的归宿吧，下阕就说到了这个问题。
在哪里养老送终？该当是吴兴吧。可是，这里的朋友古人到时候思念我要怎么办呢？
末了一句以朋侪的视角结束，思念我的时候，也只好是在整夜的雨中理着离愁别绪，在窗下对着一盏昏灯，投下孤独的影子吧。
说是朋侪思念自己，自己又何尝不会思念朋侪呢，这样的情景，或许还是相互的。两个人在相似的情景下，相互思念着彼此，自己的心腹，而后在浊世中探求自己的归宿。
