1、挖掘灵感
该当明白，挖掘灵感不是对着灵感使劲，也是不刻舟求剑，没有的便是没有，怎么急功近利和唯此是求都没有用。
灵感在潜意识里是看不见摸不着的，却犹如鬼灵般的存在着。潜意识即无意识，是一种状态，有成为意识的可能，却是指挥不动的“意识”。
如何在指挥不动的“意识”里，把灵感捞出来？方法便是触发。但凡本能的东西，不触发它，就和不存在没有差别。例如，疼痛感是人的一种本能属性，怎么证明这种属性的存在？外力可试。
是所有的外力都可以试出来吗？实在非外力这一形式本身，而是外力的性子，比如外力的主体属性，形状锐钝，力的大小，加力办法等在起浸染。如果不考虑这些，就不一定试出疼痛感来，弄出个瘙痒感也说不定。
瘙痒感与疼痛感是不同的性子。如此写诗是要避免的，由于不存在歪打正着的可能。
同理，诗的灵感也非靠外界一景一物就能自然得来的，而是靠人加给外界的感想熏染才引发出来的。人的感想熏染哪里来？灵感本身不会自带，外界也不会自动生发，而是来自于人有各种各样的情绪和认知。是人的情绪和认知，让本能的灵感不但有了反应，还有了可利用的详细意义和代价。
情绪和认知是对活生生的人在统统现实生活里的概括。人与生活分不开，生活与人也分不开，一个人只有学会把自己放到生活的大熔炉里熔炼，才有可能得到灵感的垂青。
换个比方，生活是大家都有的一个天地，挖掘灵感便犹如拨云见日。灵感像太阳一样就自自然然地处在那里，是徒劳的去寻觅一个看不见的东西，还是驱散遮蔽它的统统阴云？
2、培养灵感
灵感的特点决定，灵感是不会自然冒出来的，只有受激而发才让人有得到灵感的机会，那么匆匆其受激而发也就使培养灵感有了可能。
生活只管是创作的源泉，可以自然触发灵感，但一个平日里对生活不善动脑和细心体会的人，怎么期望他对生活有很好的情绪和认知，并由此形成丰富的感想熏染？感想熏染跟不上，又怎么用生活去触发灵感？
可见，只有日复一日的一样平常生活是不足的，灵感与生活也不是这样的泛泛关系。切不可把上过学当做有写诗的本领，把日常活着当做有生活，写诗和生活都不是这么肤浅的事。
培养灵感，须要的是对生活的主动情绪表现和主动认知活动。情绪依赖于长期的教化和坚守，态度和作为。认知依赖于故意识的学习和不雅观察，思考和实践。知足了这些，解释一个人才有生活，才有机会面对灵感，才有触发灵感的可能。
只有可能的事，人才可以去做。干工作须要能力，能力也须要培养。能力的培养便是干什么学什么，始终如一，然后熟能生巧。培养灵感也是这样，所须要的能力也是学习和坚持。
例如，学习把平时一点一滴的各种感悟用各种形式写下来，坚持多动手，多动脑。任何感悟都是创造，没有灵感是得不来的。有感悟就能证明灵感。
能有行动，便是对情绪和认知多多少少的积累。不过，浅尝辄止地行动还算不上应有的积累，由于粗浅的情绪和认知既无法深入，也无法稳定，基本即是没用。如一知半解，重复无常，用这点东西乱来灵感，“掩耳盗铃”还行，蒙得了自己，却蒙不了别人。
