在中国古典诗歌理论中，情景关系是诗歌理论中非常主要的诗学范畴，情景交融是墨客们表现手腕的最高境界之一。
在大学语文专升本考试中，关于古诗中情景关系的把握也是非常主要的知识点，老师创造很多同学在答简析题过程，一旦碰着“情”与“景”表现手腕的问题时常日都会回答：情景交融。同学们以为这便是最稳妥的万能答案，而实际上，情景关系包括很多种类。
01 触景生情
触景生情法也可叫：来由景生或由景及情。
先见景后生情，景乃诗之媒。诗歌的主人公由于受到外界景物的刺激，冲破先前的沉着心情，引发出情歌。
杜甫的《登高》便是范例的触景生情之作，墨客登临高处之后见到一副萧瑟的秋天景色图：狂风急吹、猿猴哀鸣、江水滔滔、飞鸟四散、秋木凋零。如此凄凉苍茫的景象，使得墨客不禁遐想起自身的情状，“悲秋”、““困难苦恨”、“潦倒”心中五味陈杂。
02 移情于景
移情于景法：是将景物授予人的感情，通过拟人的表现手腕，使作者想要表达的情绪更加浓郁。
在杜甫的《春望》中，伤感时花朵可以堕泪，离去时鸟也会心悸。这本是人才会有的行为，墨客却将其放在物的身上，这便是移情于景法。
李白的《劳劳亭》也同样利用拟人的手腕移情于景，连东风也会在意离去的痛楚，不愿敦促柳条发青。
03 借景抒怀
借景抒怀法：也可称为由情写景、缘情写景，情绪生发于见到景物之情，情乐见乐景，情哀见哀景。景物不过是墨客内心情绪的映衬。
墨客李商隐在《端居》中借助对“青苔”、“红树”以及“雨”景、“月”色的描写，授予客不雅观景物以浓厚的主不雅观色彩，表达了悲愁、孤寂和思亲的情绪，营造出了冷寂、凄清的氛围。
04 寓情于景
寓情于景法：也可称为融情入景、以景写情、借景抒怀，表达感情时，正面不着一字，读完诗歌后的感想熏染是见“景”、不见“情”，仔细剖析后创造墨客感情全部寓于面前的自然景致之中，统统景语皆情语。
王实甫《长亭送别》中描写长亭分别的语句：“夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。” 以其景物自身没落、荒远、怀旧、寒凉的情致，与莺莺离去后的情致相通，将莺莺的离愁别绪融化个中。
墨客韦应物在《滁州西涧》中通篇没有直抒胸臆，而是写了在涧边成长的小草、树林深处鸣唱的黄鹂和郊野渡口悠然独处的小舟。这几种意象结合在一起，正好反响了墨客安贫守节、恬淡清闲的心情，同时也暗示出不被重用的无奈和忧伤。全文并无表达情绪的字句，却通过对景物的描写将墨客繁芜的内心刻画出来。
05 因情设景
因情设景法：也可称为因情造景，诗人为了表达内心情绪精心设置情景、营造意境。从诗文描写的景物中可以觉得到主人公强烈的个人情绪意图。
我们之前讲过的王实甫《长亭送别》中崔莺莺心怀离愁别绪唱道：“柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。” 主人公想用“柳树枝”绑住“骏马”，又央求“疏林”挂住“斜阳”（倩：央求）。这本不相关的自然景物，作者却在诗文中人为使其产生关联，刻意营造难分难舍的意境氛围。
06 情景交融
情景交融法：即文学作品中情与景相互引发，相互领悟，不知二者谁在前谁在后，二者和谐统一。
《诗经·国风·秦风》中的《蒹葭》通过对主人公所见真实景致的描写与遐想，描述出一个朦胧飘渺的意境，统照全篇。在这样的意境下，作者对秋日的独特景致加以反复描写，渲染悲寂落寞的氛围，陪衬了人物怅惘的心情。情景交铸，奥妙领悟。
很多童鞋将“情景交融”当作万能答案，是由于很多文学作品中的情与景都是交相涌现，相互映衬，以是“情景交融”确实可以回答很多表现手腕方面的问题。
六种情景关系每每是相互生发与渗透，为了营造美好的意境氛围，有时也有两种关系同时存在的情形。老师希望童鞋们学习了这篇文章后，可以结合实际，准确判断并回答出更完全的答案。
