注释：
⑴商山：山名，别号尚阪、楚山，在今陕西商洛市东南山阳县与丹凤县辖区交汇处。作者曾于大中（唐宣宗年号，847～860）末年离开长安，经由这里。⑵动征铎(duó)：震撼出行的铃铛。征铎：车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎：大铃。⑶槲（hú）：陕西山阳县盛长的一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落，春天树枝萌芽时才落。每逢端午用这种树叶包出的槲叶粽也成为了当地特色。
⑷枳花明驿墙：枳：也叫“臭橘”，一种落叶灌木或小乔木。春天开白花，果实似橘而略小，酸不可吃，可用作中药。明：使……明艳。驿墙：驿站的墙壁。驿：古时候递送公函的人或来往官员暂住、换马的处所。这句意思是说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边。⑸杜陵：地名，在长安城南（今陕西西安东南），古为杜伯国，秦置杜县，汉宣帝筑陵于东原上，因名杜陵，这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友，途经商山。这句意思是说：因而想起在长安时的梦境。⑹凫雁：凫，野鸭；雁，一种候鸟，春往北飞，秋往南飞。(7)回塘：圆而弯曲的池塘。这句写的便是“杜陵梦”的梦境。
译文：
清晨起床，旅店内外响起了车马的铃铛声，在外旅行总不免怀念故乡。鸡鸣声从远处月下的茅草店传来，人们的足迹留在了积满霜花的桥上。枯黄的叶子飘落在山路上，洁白的枳花在驿站的墙角上显得格外刺目耀眼。回忆起昨晚回长安的梦，远道归来的野鸭和大雁在回塘之中嬉戏。
赏析：
这首诗之所以为人们所传诵，是由于它通过光鲜的艺术形象，真切地反响了封建社会里一样平常旅人的某些共同感想熏染。商山，也叫楚山，在今陕西商县东南。作者曾于唐宣宗大中末年离开长安，经由这里。首句表现“早行”的范例情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经叮叮当当，响起了车马的铃铎声，乘客们套马、驾车之类的许多活动已暗含个中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一样平常乘客。“在家千日好，出外一时难”。在封建社会里，一样平常人由于交通困难、人情浇薄等许多缘故原由，每每安土重迁，怯于远行。“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情绪上的共鸣。
诗的开头两句点明这是一场“早行“。所谓“征铎“,便是系在骡马胸前的铃铛。在人们牵骡备马准备动身上路的时候,铃铛就会发生发火声响。墨客没法贪睡,大约惺忪着睡眼,在小堆栈的繁盛热闹繁荣声里生出了怀乡恋土的悲愁吧。但他真的怀乡恋土吗?这还真不好说,由于他眷恋的很可能并不是山西老家,而是帝都长安。这层意思,要到诗的末了两句才会点明。这首诗的三、四两句是最有名的句子,也是最能表示古汉语妙处的句子。“鸡声茅店月,人迹板桥霜“,这十个字完备是名词的罗列,没有一个动词,严格来说根本构不成完全的一句话。这样的写法实在你已经见过了,那便是李白《送朋侪》里边的名句:“浮云游子意,落日故人情。”还有我们熟习的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”(马致远《天净沙·秋思》)。句子里欠缺的动词必须由我们脑补出来,而到底脑补出若何的主谓构造,直接影响着我们对诗句的理解,不同理解当中的奇妙差异于是会造成觉得上的奇妙变革。以是说,这样的诗句是一种俏丽的半成品,须要读者去做末了的成型。“鸡声茅店月,人迹板桥霜“,与其说这是两句诗,不如说这是一幅画。但墨客,或者说画家,只在画面上大略勾勒出几个最关键的意象,整幅画仍旧须要我们去脑补完成:茅店到底是若何的一座堆栈,板桥上的稳若何点缀着人迹:;人又是若何的人,是行色匆匆还是兴致盎然是垂头丧气还是志得意满。黎明鸡声中的月色又是若何的月色,月色和霜的颜色又是如何的恍惚难辨;而那座并未被点明的商山又是若何地环抱着、耸立着,山路又是若何的波折难行……
