李白的《清平调·其一》以东风为背景，赞颂了杨贵妃的绝世容颜；王安石的《元日》通过东风的暖意，描述了新年的喜庆和人们的美好欲望；王之涣的《凉州词》则以东风未至的边关，表达了边塞士兵的孤独与思乡之情；李持正的《人月圆·小桃枝上东风早》通过东风早至的景象，展现了元宵节的热闹与人间的欢快；黄庭坚的《满庭芳·茶》则借东风之助，赞颂了茶文化的深远影响和生活的文雅。
李白《清平调·其一》
云想衣裳花想容，东风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
《清平调·其一》是唐代墨客李白创作的七言乐府诗，这首诗以绚丽的意象和精妙的比喻，描述了杨贵妃的俏丽。
诗中“云想衣裳花想容”一句，通过云和花的比喻，表达了杨贵妃衣着的富丽和容颜的艳丽。接下来的“东风拂槛露华浓”，则形象地描述了牡丹花在东风和露水的滋润津润下更加艳丽，暗喻杨贵妃受到天子的宠爱。
末了两句“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”，则将杨贵妃的仙颜与神仙相提并论，表现了她超凡脱俗的美。
这首诗的鉴赏重点在于墨客利用了丰富的想象力和细腻的情绪，将牡丹花与杨贵妃的俏丽奥妙地结合起来，不仅赞颂了杨贵妃的仙颜，也表达了对她俏丽的无限想象和惊叹。李白的诗歌以其雄奇豪放的风格和丰富的想象力著称，而《清平调·其一》则是他在描写女性俏丽方面的精品。
王安石《元日》
炮竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
首句“炮竹声中一岁除”，以炮竹声作为新春景春色降的标志，炮竹声响彻天涯，象征着旧的一年过去，新的一年开始。在中国传统习俗中，燃放炮竹被认为可以驱邪避凶，欢迎吉祥快意的新年。
次句“东风送暖入屠苏”，“屠苏”原指一种药酒，人们在新年饮之以祈求身体康健、祛病延年。东风带来温暖的气息，人们欢聚一堂共饮屠苏酒，形象地描述了新年伊始，家庭团圆、共享欢快的温馨场面。
第三句“千门万户曈曈日”，“曈曈日”是指朝阳初升、光芒渐明的样子。新年第一天，朝阳东升，阳光普照，象征着光明和希望，而“千门万户”则表示普天之下，家家户户都在沐浴着新年的曙光，开始了新的一年的生活。
末句“总把新桃换旧符”，“桃符”是古代挂在门上的辟邪饰物，后来演化为春联。在新年之际，家家户户都会换上新的桃符（春联），象征着辞旧迎新，期盼新的一年安然吉祥，表达了人们对未来美好生活的神往和追求。
整首诗以浅近易懂的措辞，将新年的喜庆气氛、民俗风情和人们在新年期间寄托的美好欲望领悟一体，使得这首《元日》不仅具有浓郁的生活气息，而且充满了文化内涵，成为了流传千古的佳作。同时，王安碑本人的政管理想与改革理念，也在这一节日风尚的描述中得到了表示，寄寓了他对社会改造与时期进步的期待。
王之涣《凉州词》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，东风不度玉门关。
这首《凉州词二首·其一》是唐代墨客王之涣的作品，以其独特的视角和深刻的情绪表达，描述了边塞地区的壮阔景致和防守边陲士兵的哀愁。
首句“黄河远上白云间”，通过将黄河与白云相提并论，创造了一幅黄河如丝带般在天空中流淌的壮丽画面，展现了墨客对黄河源远流长的惊叹。接着，“一片孤城万仞山”，孤城象征着边塞的孤独与辽阔，万仞山则强调了自然界的雄伟与壮不雅观。
第三句“羌笛何须怨杨柳”，羌笛的音乐常常与离去的感情联系在一起，但墨客在这里提出了一个反问，为何要用羌笛的音乐来怨恨春天的不到来？末了一句“东风不度玉门关”，玉门关是古代通往西域的要道，这里的东风象征着家乡的温暖和活气，但东风却无法吹过这个边关，表达了边塞士兵对家乡的无限思念和哀愁。
整首诗不仅描述了边塞的自然景不雅观，更深刻地表达了边塞士兵内心的孤独与渴望。王之涣通过这首诗，传达了对那些在边陲守卫国家的士兵的深深敬意和对他们内心情绪的理解。这首诗也因其深刻的情绪和独特的艺术表现，成为了中国文学史上的经典之作。
李持正《人月圆·小桃枝上东风早》
小桃枝上东风早，初试薄罗衣。
年年乐事，华灯竞处，人月圆时。
禁街箫鼓，寒轻夜永，纤手重携。
更阑人散，千门笑语，声在帘帏。
开篇即点出了早春时节的特色，桃花绽放预示着东风已至，暗示着活气勃勃的时令转换和美好的光阴即将展开。 “初试薄罗衣”，进一步陪衬出春天的气息，人们脱去厚重的冬装，穿上轻薄的春裳，感想熏染到自然界的清新与自身的轻松愉悦。
“年年乐事，华灯竞处，人月圆时”，这里的“年年乐事”指的是每年一度的元宵佳节，华灯残酷，人潮涌动，玉轮圆满，既是写实，也是借元宵之景寓团圆之意，表达人们在特定时刻共同分享的欢快与和谐。
下阕“禁街箫鼓，寒轻夜永，纤手重携”更加细腻地描述了元宵之夜的热闹场景，街道上音乐飘扬，虽然夜晚寒冷，但因热闹的氛围让人觉得不到寒意，情侣们携手同游，增长了浓厚的人间烟火味和情绪色彩。
末了，“更阑人散，千门笑语，声在帘帏”描述的是深夜人虽散去，但家家户户内依然传出欢声笑语，这些声音透过窗帘帷幕传到表面，展现出节日余韵未尽，家家户户沉浸在节日欢快中的情景。
《人月圆·小桃枝上东风早》通过描述元宵节的各类景象，表示了词人的生活情趣和对世间繁华的留恋，同时也折射出宋代社会生活的繁荣与公民生活的丰富多彩，具有很高的艺术代价和社会历史代价。
黄庭坚《满庭芳·茶》
北苑东风，方圭圆璧，万里名动京关。
碎身粉骨，功合上凌烟。
尊俎风骚降服，降春睡、开拓愁边。
纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。
相如，虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。
为扶起灯前，醉玉颓山。
搜搅胸中万卷，还倾动、三峡词源。
归来晚，文君未寐，相对小窗前。
黄庭坚的《满庭芳·茶》是一首充满深意和美感的词作。这首词从赞颂茶的宝贵开始，将茶比作方圭和圆璧，象征其形状的多样性和珍稀代价。词中提到的“碎身粉骨，功合上凌烟”暗示了制茶人的费力劳动和茶叶贡献给国家的主要性，与凌烟阁中的元勋相提并论。
接着，词作者描述了茶的功效，如能“降服风骚尊俎”，即超越酒的浸染，以及“降春睡、开拓愁边”，表明茶能够驱散春困和忧闷。词中的“纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑”描述了泡茶的优雅场景，强调了品茶的艺术性。
下片中，黄庭坚借司马相如的故事来进一步展现茶的文化意义。司马相如虽有病渴，但仍能一边饮茶一边吟诗，显示了茶文化中的文雅和文人的风采。词尾的“归来晚，文君未寐，相对小窗前”则营造了一种温馨而又文化氛围浓厚的画面，使人遐想到夫妻二人在夜晚悄悄地共享茶的时候。
《满庭芳·茶》不仅赞颂了茶的美好，也展现了茶与文化、社会、情绪之间的深刻联系。黄庭坚通过这首词传达了对茶文化的热爱和对生活美学的追求。
