《相见欢》，本是唐教坊曲名，后演化成词牌名，别号《乌夜啼》、《月上瓜州》。
提起《相见欢》可能大家最先想到的是后主那首"无言独上西楼"。后主神来之笔，一句"剪不断，理还乱……"将离愁别绪写得生动又恻然，成为千古佳句。
不过本日我想与大家分享的是北宋文人朱敦儒的一首《相见欢》，其风格与李煜截然不同。
原诗如下：
相见欢
宋 朱敦儒
金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。
中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。
公元1127年，北宋靖康2年，金军攻破都城东京，将徽宗、钦宗虏走，北宋发布灭朝，这便是历史上著名上"靖康之难"。北宋国破后，朱敦儒逃至金陵，本首词即写于客居金陵期间。
金陵城上西楼，倚清秋。
本词开篇，墨客登上金陵城楼，纵目了望，但见沃野清秋，一片萧萧。
时序已交代清楚。秋季最能引起客悲，杜甫在《登高》中就写到"万里悲秋常作客，百年多病独登台。"自古"春女善怀,秋士易感"，本词作者登临高高的城楼"倚清秋"，是面前实景，也为本词渲染了悲哀的情绪基调。
万里夕阳垂地大江流。
"万里"比喻地域广阔。夕阳照映着江山万里，淘淘江水万古不废。
上阕三句全是写景，读者只从"清秋"、"夕阳"这样的意象中来辨别出墨客悲哀的情绪。
墨客究竟悲从何来呢？下阕就明白的表达了出来。
中原乱，簪缨散，几时收？
簪缨：古代官员的冠饰，这里指代贵族、士大夫等。
下阕持续三个三字句，前两句均押仄韵，从音律上即呈现一种短匆匆沉郁的气氛。
经由"靖康之难"，中原大乱，金人铁蹄下的江山已面孔全非，徽、钦二圣都被虏至金国，那些朝庭大员、簪缨世家亦作鸟兽散，当年的繁华富庶已荡然无存，此时国已不国，如此破败的局势何时是个尽头？
"几时收"三个字，是墨客的仰天长叹，既有失落国的悲痛又有对南宋朝庭偷安的控诉，繁芜的情绪尽在这三字中。
试倩悲风吹泪过扬州。
倩：请、央求。
扬州，南宋时的抗金前沿，属前哨重镇。
风，本无所谓悲喜，但是本词中，墨客说悲风，一个"悲"字，满满都是墨客的主不雅观情绪，其失落国之悲都已沉浸在每一缕秋风里。正如王国维所说的"以我不雅观物，万物着我之色彩。"
末了一句，墨客要求秋风，带着自己的悲痛，带着自己的眼泪，带着自己的关怀到前沿重镇……字里行间，全是对前方战事的热切关注，对收复失落地的高度企盼。
本首相见欢，上片全是景语，沉郁沧桑，阔大悲惨，"清秋"与"夕阳"既是暗示又有忧虑，忧虑大宋的日薄西山，风雨飘摇，写法极为蕴藉宛转。下片则将自己忧国忧民之心和盘托出，面前的江山分裂使人哀痛，复国无望更使人痛彻心扉。
全词以忧国之情为线，情景交融，情景具足。品读本词令民气生共鸣，品读历史令人唏嘘感叹。
